「若人得聞是, 希有自在法,
能生歡喜心, 疾除疑惑網。
一切知見人, 自說如是言,
如來無不知, 是故難思議。
無有從無智, 而生於智慧,
世間常暗冥, 是故無能生。
如色及非色, 此二不為一,
智無智亦然, 其體各殊異。
如相與無相, 生死及涅槃,
分別各不同, 智無智如是。
世界始成立, 無有敗壞相,
智無智亦然, 二相非一時。
如菩薩初心, 不與後心俱,
智無智亦然, 二心不同時。
譬如諸識身, 各各無和合,
智無智如是, 究竟無和合。
如阿伽陀藥, 能滅一切毒,
有智亦如是, 能滅於無智。
如來無有上, 亦無與等者,
一切無能比, 是故難] cf.【麗】【磧砂】\" class=\"corr\">難值遇。」
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十