「一切眾生界, 皆在三世中,
三世諸眾生, 悉住五蘊中。
諸蘊業為本, 諸業心為本,
心法猶如幻, 世間亦如是。
世間非自作, 亦復非他作,
而其得有成, 亦復得有壞。
世間雖有成, 世間雖有壞,
了達世間者, 此二不應說。
云何為世間? 云何非世間?
世間非世間, 但是名差別。
三世五蘊法, 說名為世間,
彼滅非世間, 如是但假名。
云何說諸蘊? 諸蘊有何性?
蘊性不可滅, 是故說無生。
分別此諸蘊, 其性本空寂,
空故不可滅, 此是無生義。
眾生既如是, 諸佛亦復然,
佛及諸佛法, 自性無所有。
能知此諸法, 如實不顛倒,
一切知見人, 常見在其前。」
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十