「譬如十方界, 一切諸地種,
自性無所有, 無處不周遍。
佛身亦如是, 普遍諸世界,
種種諸色相, 無主無來處。
但以諸業故, 說名為眾生,
亦不離眾生, 而有業可得。
業性本空寂, 眾生所依止,
普作眾色相, 亦復無來處。
如是諸色相, 業力難思議,
了達其根本, 於中無所見。
佛身亦如是, 不可得思議,
種種諸色相, 普現十方剎。
身亦非是佛, 佛亦非是身,
但以法為身, 通達一切法。
若能見佛身, 清淨如法性,
此人於佛法, 一切無疑惑。
若見一切法, 本性如涅槃,
是則見如來, 究竟無所住。
若修習正念, 明了見正覺,
無相無分別, 是名法王子。」
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十