「佛子!何等為菩薩摩訶薩無屈橈行?此菩
薩修諸精進,所謂:第一精進、大精進、勝精
進、殊勝精進、最勝精進、最妙精進、上精進、
無上精進、無等精進、普遍精進。性無三毒、性
無憍慢、性不覆藏、性不慳嫉、性無諂誑、性
自慚愧,終不為惱一眾生故而行精進,但
為斷一切煩惱故而行精進,但為拔一切惑
本故而行精進,但為除一切習氣故而行
精進,但為知一切眾生界故而行精進,但
為知一切眾生死此生彼故而行精進,但
為知一切眾生煩惱故而行精進,但為知一
切眾生心樂故而行精進,但為知一切眾生
境界故而行精進,但為知一切眾生諸根勝
劣故而行精進,但為知一切眾生心行故而
行精進,但為知一切法界故而行精進,但
為知一切佛法根本性故而行精進,但為
知一切佛法平等性故而行精進,但為知三
世平等性故而行精進,但為得一切佛法智
光明故而行精進,但為證一切佛法智故而
行精進,但為知一切佛法一實相故而行精
進,但為知一切佛法無邊際故而行精進,但
為得一切佛法廣大決定善巧智故而行精
進,但為得分別演說一切佛法句義智故而
行精進。佛子!菩薩摩訶薩成就如是精進
行已,設有人言:『汝頗能為無數世界所有
眾生,以一一眾生故,於阿鼻地獄,經無數劫,
備受眾苦。令彼眾生一一得值無數諸佛出
興於世,以見佛故,具受眾樂,乃至入於無
餘涅槃,汝乃當成阿耨多羅三藐三菩提。能
爾?不耶?』答言:『我能。』設復有人作如是言:『有
無量阿僧祇大海,汝當以一毛端滴之令盡;
有無量阿僧祇世界,盡抹為塵。彼滴及塵,
一一數之,悉知其數。為眾生故,經爾許劫,於
念念中受苦不斷。』菩薩不以聞此語故而生
一念悔恨之心,但更增上歡喜踊躍,深自慶
幸得大善利:『以我力故,令彼眾生永脫諸
苦。』菩薩以此所行方便,於一切世界中,令一
切眾生乃至究竟無餘涅槃。是名菩薩摩訶
薩第四無屈橈行。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十