妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第二十三13(離我、我所一切動亂思惟分別,如是了知,以諸善根方便迴向。』)
傳舜 說道:
2018-07-17 08:47:50
佛
子!菩薩摩訶薩以諸善根正迴向已,作如
是念:『不以四天下眾生多故,多日出現;但一
日出,悉能普照一切眾生。又,諸眾生不以自
身光明故,知有晝夜,遊行觀察,興造諸業;
皆由日天子出,成辦斯事,然彼日輪但一
無二。』菩薩摩訶薩亦復如是,修集善根迴向
之時,作是念言:『彼諸眾生不能自救,何能救
他?唯我一人,志獨無侶,修集善根如是迴
向。所謂:為欲廣度一切眾生故,普照一切眾
生故,示導一切眾生故,開悟一切眾生故,顧
復一切眾生故,攝受一切眾生故,成就一切
眾生故,令一切眾生歡喜故,令一切眾生悅
樂故,令一切眾生斷疑故。』佛子!菩薩摩訶薩
復作是念:『我應如日,普照一切,不求恩報。眾
生有惡,悉能容受,終不以此而捨誓願;不以
一眾生惡故,捨一切眾生。但勤修習善根迴
向,普令眾生皆得安樂;善根雖少,普攝眾
生,以歡喜心廣大迴向。若有善根,不欲饒益
一切眾生,不名迴向;隨一善根,普以眾生而
為所緣,乃名迴向。安置眾生於無所著法性
迴向,見眾生自性不動不轉迴向,於迴向無
所依、無所取迴向,不取善根相迴向,不分別
業報體性迴向,不著五蘊相迴向,不壞五蘊
相迴向,不取業迴向,不求報迴向,不染著因
緣迴向,不分別因緣所起迴向,不著名稱迴
向,不著處所迴向,不著虛妄法迴向,不著眾
生相、世界相、心意相迴向,不起心顛倒、想顛
倒、見顛倒迴向,不著語言道迴向,觀一切法
真實性迴向,觀一切眾生平等相迴向,以法
界印印諸善根迴向,觀諸法離貪欲迴向。解
一切法無,種植善根亦如是;觀諸法無二、無
生、無滅,迴向亦如是。以如是等善根迴向,修
行清淨對治之法,所有善根皆悉隨順出世
間法。不作二相,非即業修習一切智,非離業
迴向一切智,一切智非即是業,然不離業得
一切智。以業如光影清淨故,報亦如光影清
淨;報如光影清淨故,一切智智亦如光影清
淨。離我、我所一切動亂思惟分別,如是了
知,以諸善根方便迴向。』
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
如何能離 我所一切動亂思惟分別呢?
合十
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妙雲淨玉 說道:
2018-07-24 18:33:48
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