妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第二十三14(除滅一切諸心毒，思惟修習最上智，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。)
傳舜 說道：
2018-07-17 08:58:00
不思議劫修行道， 精進堅固心無礙，
為欲饒益群生類， 常求諸佛功德法。
調御世間無等人， 修治其意甚明潔，
發心普救諸含識， 彼能善入迴向藏。
勇猛精進力具足， 智慧聰達意清淨，
普救一切諸群生， 其心堪忍不傾動。
心善安住無與等， 意常清淨大歡悅，
如是為物勤修行， 譬如大地普容受。
不為自身求快樂， 但欲救護諸眾生，
如是發起大悲心， 疾得入於無礙地。
十方一切諸世界， 所有眾生皆攝受，
為救彼故善住心， 如是修學諸迴向。
修行布施大欣悅， 護持淨戒無所犯，
勇猛精進心不動， 迴向如來一切智。
其心廣大無邊際， 忍力安住不傾動，
禪定甚深恒照了， 智慧微妙難思議。
十方一切世界中， 具足修治清淨行，
如是功德皆迴向， 為欲安樂諸含識。
大士勤修諸善業， 無量無邊不可數，
如是悉以益眾生， 令住難思無上智。
普為一切眾生故， 不思議劫處地獄，
如是曾無厭退心， 勇猛決定常迴向。
不求色聲香與味， 亦不希求諸妙觸，
但為救度諸群生， 常求無上最勝智。
智慧清淨如虛空， 修習無邊大士行，
如佛所行諸行法， 彼人如是常修學。
大士遊行諸世界， 悉能安隱諸群生，
普使一切皆歡喜， 修菩薩行無厭足。
除滅一切諸心毒， 思惟修習最上智，
不為自己求安樂， 但願眾生得離苦。
此人迴向得究竟， 心常清淨離眾毒，
三世如來所付囑， 住於無上大法城。
未曾染著於諸色， 受想行識亦如是，
其心永出於三有， 所有功德盡迴向。
為欲饒益群生類， 常求諸佛功德法。
調御世間無等人， 修治其意甚明潔，
發心普救諸含識， 彼能善入迴向藏。
勇猛精進力具足， 智慧聰達意清淨，
普救一切諸群生， 其心堪忍不傾動。
心善安住無與等， 意常清淨大歡悅，
如是為物勤修行， 譬如大地普容受。
不為自身求快樂， 但欲救護諸眾生，
如是發起大悲心， 疾得入於無礙地。
十方一切諸世界， 所有眾生皆攝受，
為救彼故善住心， 如是修學諸迴向。
修行布施大欣悅， 護持淨戒無所犯，
勇猛精進心不動， 迴向如來一切智。
其心廣大無邊際， 忍力安住不傾動，
禪定甚深恒照了， 智慧微妙難思議。
十方一切世界中， 具足修治清淨行，
如是功德皆迴向， 為欲安樂諸含識。
大士勤修諸善業， 無量無邊不可數，
如是悉以益眾生， 令住難思無上智。
普為一切眾生故， 不思議劫處地獄，
如是曾無厭退心， 勇猛決定常迴向。
不求色聲香與味， 亦不希求諸妙觸，
但為救度諸群生， 常求無上最勝智。
智慧清淨如虛空， 修習無邊大士行，
如佛所行諸行法， 彼人如是常修學。
大士遊行諸世界， 悉能安隱諸群生，
普使一切皆歡喜， 修菩薩行無厭足。
除滅一切諸心毒， 思惟修習最上智，
不為自己求安樂， 但願眾生得離苦。
此人迴向得究竟， 心常清淨離眾毒，
三世如來所付囑， 住於無上大法城。
未曾染著於諸色， 受想行識亦如是，
其心永出於三有， 所有功德盡迴向。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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1妙雲淨玉 說道：
2018-07-24 18:35:59
無我有他故 心有眾生故 迴向三世諸佛 迴向十方法界眾生
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