妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第二十四4(以一莊嚴嚴一切，亦不於法生分別，如是開悟諸群生，一切無性無所觀。)
傳舜 說道：
2018-07-31 08:48:24
以最勝智觀諸法， 其中無有一法生，
如是方便修迴向， 功德無量不可盡。
以是方便令心淨， 悉與一切如來等，
此方便力不可盡， 是故福報無盡極。
發起無上菩提心， 一切世間無所依，
普至十方諸世界， 而於一切無所礙。
一切如來出世間， 為欲啟導眾生心，
如其心性而觀察， 畢竟推求不可得。
一切諸法無有餘， 悉入於如無體性，
以是淨眼而迴向， 開彼世間生死獄。
雖令諸有悉清淨， 亦不分別於諸有，
知諸有性無所有， 而令歡喜意清淨。
於一佛土無所依， 一切佛土悉如是，
亦不染著有為法， 知彼法性無依處。
以是修成一切智， 以是無上智莊嚴，
以是諸佛皆歡喜， 是為菩薩迴向業。
菩薩專心念諸佛， 無上智慧巧方便，
如佛一切無所依， 願我修成此功德。
專心救護於一切， 令其遠離眾惡業，
如是饒益諸群生， 繫念思惟未曾捨。
住於智地守護法， 不以餘乘取涅槃，
唯願得佛無上道， 菩薩如是善迴向。
不取眾生所言說， 一切有為虛妄事，
雖復不依言語道， 亦復不著無言說。
十方所有諸如來， 了達諸法無有餘，
雖知一切皆空寂， 而不於空起心念。
以一莊嚴嚴一切， 亦不於法生分別，
如是開悟諸群生， 一切無性無所觀。
如是方便修迴向， 功德無量不可盡。
以是方便令心淨， 悉與一切如來等，
此方便力不可盡， 是故福報無盡極。
發起無上菩提心， 一切世間無所依，
普至十方諸世界， 而於一切無所礙。
一切如來出世間， 為欲啟導眾生心，
如其心性而觀察， 畢竟推求不可得。
一切諸法無有餘， 悉入於如無體性，
以是淨眼而迴向， 開彼世間生死獄。
雖令諸有悉清淨， 亦不分別於諸有，
知諸有性無所有， 而令歡喜意清淨。
於一佛土無所依， 一切佛土悉如是，
亦不染著有為法， 知彼法性無依處。
以是修成一切智， 以是無上智莊嚴，
以是諸佛皆歡喜， 是為菩薩迴向業。
菩薩專心念諸佛， 無上智慧巧方便，
如佛一切無所依， 願我修成此功德。
專心救護於一切， 令其遠離眾惡業，
如是饒益諸群生， 繫念思惟未曾捨。
住於智地守護法， 不以餘乘取涅槃，
唯願得佛無上道， 菩薩如是善迴向。
不取眾生所言說， 一切有為虛妄事，
雖復不依言語道， 亦復不著無言說。
十方所有諸如來， 了達諸法無有餘，
雖知一切皆空寂， 而不於空起心念。
以一莊嚴嚴一切， 亦不於法生分別，
如是開悟諸群生， 一切無性無所觀。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
0
|
1
|
1妙雲淨玉 說道：
2018-08-11 11:16:50
法
念生法 於相無分別 性可是也。
0
|
1
|
1
1 
