妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第六十七5(諸法如是性自淨 隨所分別而染污)
傳舜 說道:
2015-02-26 08:48:38
爾時娑婆世界主大梵天王。
知諸梵天讚歎佛已對佛正立。以實功德。而讚頌言。
法王已知一切法 不實虛誑如空拳
亦如秋雲及電光 是故大聖離取心
猶如夢中飢餓人 餐食百味甘美膳
夢人飢食皆不實 如來見法亦如是
又如夢中焦渴人 得飲清淨涼冷水
夢渴飲水皆虛妄 佛見諸法亦如是
無作無受無眾生 無其作業及得報
亦無得受果報者 世尊於此無疑慮
譬如美言得人愛 然彼語言無可最
亦無言說及聽者 大聖了知皆不實
如聞箜篌美妙音 其聲亦無真實性
世尊如是見諸陰 知陰無體不可得
猶如摩尼性自淨 繫之衣上隨色變
諸法自體本清淨 虛妄分別增倒染
譬如無垢鮮白衣 隨受染色種種變
諸法如是性自淨 隨所分別而染污
猶如有人聞貝聲 尋其貝聲從何來
其聲非自非他性 大仙見法亦如是
如人思美餚膳食 其食眾緣所合成
觀食各各無自性 如來見法皆如是
譬如眾緣號為城 推其城體無自性
如是眾緣皆悉空 法王見法亦如斯
喻若有人擊鼓聲 雖能令人心欣喜
聲及眾緣皆悉空 大聖見法亦如是
譬如有人打鼓時 其聲不從十方來
聲滅亦不向諸方 世尊見法皆如是
如是彼人擊鼓已 其鼓不生憎愛心
亦不分別眾緣性 佛見諸法皆若斯
又如彼人打妙鼓 聲不作心生他喜
及以眾緣皆亦然 導師見法皆如是
如人擊彼妙鼓時 鼓亦不生苦樂想
亦不觀察眾緣性 如來見法皆如是
猶如有人擊妙鼓 聲不即緣亦不離
及彼伎緣亦復然 牟尼見法皆如是
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
0

|
0
妙雲淨玉 說道:
2015-02-26 19:01:57
無為法 法無為
性本善 心本空
無住相 相自離
轉法輪 空法身
佛弟子淨土居
0

|
0