妙雲淨玉回答專區 / 摩訶般若波羅蜜經卷第二十五2(性空中無二無別故)

傳舜 說道：

2015-03-02 09:01:04

汝當如是思惟：「瞋誰？誰是瞋者？何等是瞋事？是一切法性空，
性空法無有所瞋。」』如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
以是因緣建立眾生於性空，次第漸漸示教利喜，
令得阿耨多羅三藐三菩提。是世俗法，
非第一實義。何以故？是性空中無有得者、
無有得法、無有得處。須菩提！是名實際性空法。
菩薩摩訶薩為眾生故行是法，
眾生亦不可得。何以故？一切法離眾生相。　「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，方便力故，
見眾生懈怠，教令身精進心精進。作是言：
『諸善男子！諸法性空中，無懈怠法、無懈怠者、
無懈怠事。是一切法性皆空，無過性空者。
汝等生身精進、心精進，
為生善法故莫懈怠。善法者，若布施、若持戒、若忍辱、若精進、
若禪定、若智慧；若諸禪定、解脫、三昧；
若四念處乃至八聖道分；若空解脫門，無相、
無作解脫門；乃至十八不共法莫懈怠。諸善男子！
是一切法性空中當知無礙相，
無礙法中無懈怠者、無懈怠法。』如是，須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，教眾生令住性空，
不墮二法。何以故？是性空中無二無別故。
是無二法，則無可著處。　「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩行性空般若波羅蜜時，
教眾生令精進。作是言：『諸善男子！勤精進若布施、若持戒、
若忍辱、若精進、若禪定、若智慧；若禪定、解脫、
三昧；若四念處乃至八聖道分；若空解脫門，
無相、無作解脫門；若佛十力、若四無所畏、
若四無礙智、若十八不共法、若大慈大悲。
是諸法，汝等莫念二相、莫念不二相。
何以故？是法性皆空。是性空法，不應用二相念、不應用不二相念。』

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妙雲淨玉 說道：

2015-03-02 22:33:12

莫念二相、莫念不二相。
何以故？是法性皆空。是性空法，不應用二相念、不應用不二相念。』

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