妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第三十一7(諸佛所有微細行，及一切剎種種法，於彼悉能隨順知，究竟迴向到彼岸。有數無數一切劫，菩薩了知即一念，於此善入菩提行，常勤修習不退轉。)
傳舜 說道：
2018-11-14 09:25:50
佛現無量種種身， 轉於清淨妙法輪，
乃至三世一切劫， 求其邊際不可得。
寶座高廣最無等， 遍滿十方無量界，
種種妙相而莊嚴， 佛處其上難思議。
諸佛子眾共圍遶， 盡於法界悉周遍，
開示菩提無量行， 一切最勝所由道。
諸佛隨宜所作業， 無量無邊等法界，
智者能以一方便， 一切了知無不盡。
諸佛自在神通力， 示現一切種種身，
或現諸趣無量生， 或現采女眾圍遶。
或於無量諸世界， 示現出家成佛道，
乃至最後般涅槃， 分布其身起塔廟。
如是種種無邊行， 導師演說佛所住，
世尊所有大功德， 誓願修行悉令盡。
以彼善根迴向時， 住於如是方便法，
如是修習菩提行， 其心畢竟無厭怠。
如來所有大神通， 及以無邊勝功德，
乃至世間諸智行， 一切悉知無不盡。
如是一切人中主， 隨其所有諸境界，
於一念中皆了悟， 而亦不捨菩提行。
諸佛所有微細行， 及一切剎種種法，
於彼悉能隨順知， 究竟迴向到彼岸。
有數無數一切劫， 菩薩了知即一念，
於此善入菩提行， 常勤修習不退轉。
十方所有無量剎， 或有雜染或清淨，
及彼一切諸如來， 菩薩悉能分別知。
於念念中悉明見， 不可思議無量劫，
如是三世無有餘， 具足修治菩薩行。
於一切心平等入， 入一切法亦平等，
盡空佛剎斯亦然， 彼最勝行悉了知。
出生眾生及諸法， 所有種種諸智慧，
菩薩神力亦復然， 如是一切無窮盡。
諸微細智各差別， 菩薩盡攝無有餘，
同相異相悉善知， 如是修行廣大行。
十方無量諸佛剎， 其中眾生各無量，
趣生族類種種殊， 住行力已悉能知。
過去未來現在世， 所有一切諸導師，
若人知此而迴向， 則與彼佛行平等。
若人能修此迴向， 則為學佛所行道，
當得一切佛功德， 及以一切佛智慧。
一切世間莫能壞， 一切所學皆成就，
常能憶念一切佛， 常見一切世間燈。
菩薩勝行不可量， 諸功德法亦如是，
已住如來無上行， 悉知諸佛自在力
乃至三世一切劫， 求其邊際不可得。
寶座高廣最無等， 遍滿十方無量界，
種種妙相而莊嚴， 佛處其上難思議。
諸佛子眾共圍遶， 盡於法界悉周遍，
開示菩提無量行， 一切最勝所由道。
諸佛隨宜所作業， 無量無邊等法界，
智者能以一方便， 一切了知無不盡。
諸佛自在神通力， 示現一切種種身，
或現諸趣無量生， 或現采女眾圍遶。
或於無量諸世界， 示現出家成佛道，
乃至最後般涅槃， 分布其身起塔廟。
如是種種無邊行， 導師演說佛所住，
世尊所有大功德， 誓願修行悉令盡。
以彼善根迴向時， 住於如是方便法，
如是修習菩提行， 其心畢竟無厭怠。
如來所有大神通， 及以無邊勝功德，
乃至世間諸智行， 一切悉知無不盡。
如是一切人中主， 隨其所有諸境界，
於一念中皆了悟， 而亦不捨菩提行。
諸佛所有微細行， 及一切剎種種法，
於彼悉能隨順知， 究竟迴向到彼岸。
有數無數一切劫， 菩薩了知即一念，
於此善入菩提行， 常勤修習不退轉。
十方所有無量剎， 或有雜染或清淨，
及彼一切諸如來， 菩薩悉能分別知。
於念念中悉明見， 不可思議無量劫，
如是三世無有餘， 具足修治菩薩行。
於一切心平等入， 入一切法亦平等，
盡空佛剎斯亦然， 彼最勝行悉了知。
出生眾生及諸法， 所有種種諸智慧，
菩薩神力亦復然， 如是一切無窮盡。
諸微細智各差別， 菩薩盡攝無有餘，
同相異相悉善知， 如是修行廣大行。
十方無量諸佛剎， 其中眾生各無量，
趣生族類種種殊， 住行力已悉能知。
過去未來現在世， 所有一切諸導師，
若人知此而迴向， 則與彼佛行平等。
若人能修此迴向， 則為學佛所行道，
當得一切佛功德， 及以一切佛智慧。
一切世間莫能壞， 一切所學皆成就，
常能憶念一切佛， 常見一切世間燈。
菩薩勝行不可量， 諸功德法亦如是，
已住如來無上行， 悉知諸佛自在力
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2018-11-14 21:50:09
兩足尊貴淨梵行
普賢聖行不可量
奉行正解隨功德
迴向法界一切眾
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