妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第三十四7(不於他所希求供養,唯專給施一切眾生,是故無有惡名畏;遠離我見,無有我想,是故無有死畏)
傳舜 說道:
2018-12-05 16:33:19
佛子!菩薩住歡喜地,成就多歡喜、多淨信、多
愛樂、多適悅、多欣慶、多踊躍、多勇猛、多無
鬪諍、多無惱害、多無瞋恨。佛子!菩薩住此歡
喜地,念諸佛故生歡喜,念諸佛法故生歡喜,
念諸菩薩故生歡喜,念諸菩薩行故生歡喜,
念清淨諸波羅蜜故生歡喜,念諸菩薩地殊
勝故生歡喜,念菩薩不可壞故生歡喜,念如
來教化眾生故生歡喜,念能令眾生得利益
故生歡喜,念入一切如來智方便故生歡喜;
復作是念:『我轉離一切世間境界故生歡喜,
親近一切佛故生歡喜,遠離凡夫地故生歡
喜,近智慧地故生歡喜,永斷一切惡趣故
生歡喜,與一切眾生作依止處故生歡喜,見
一切如來故生歡喜,生佛境界中故生歡喜,
入一切菩薩平等性中故生歡喜,遠離一切
怖畏毛
豎] cf.【麗】\" class=\"corr\">豎等事故生歡喜。』何以故?此菩薩得
歡喜地已,所有怖畏悉得遠離,所謂:不活畏、
惡名畏、死畏、惡道畏、大眾威德畏,如是怖畏
皆得永離。何以故?此菩薩離我想故,尚不愛
自身,何況資財,是故無有不活畏;不於他所
希求供養,唯專給施一切眾生,是故無有惡
名畏;遠離我見,無有我想,是故無有死畏;自
知死已,決定不離諸佛菩薩,是故無有惡道
畏;我所志樂,一切世間無與等者,何況有
勝!是故無有大眾威德畏。菩薩如是遠離驚
怖毛
豎] cf.【麗】\" class=\"corr\">豎等事。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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妙雲淨玉 說道:
2018-12-05 18:19:53
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