妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第三十六3(恭敬尊德修行法,知恩易誨無慍暴,捨慢離諂心調柔,轉更精勤不退轉。)

傳舜 說道:
2019-01-14 08:56:20

爾時,金剛藏菩薩欲重宣其義而說頌言:

「菩薩已淨第三地,  次觀眾生世法界,
 空界識界及三界,  心解悉了能趣入。
 始登焰地增勢力,  生如來家永不退,
 於佛法僧信不壞,  觀法無常無有起。
 觀世成壞業有生,  生死涅槃剎等業,
 觀前後際亦觀盡,  如是修行生佛家。
 得是法已增慈愍,  轉更勤修四念處,
 身受心法內外觀,  世間貪愛皆除遣。
 菩薩修治四勤行,  惡法除滅善增長,
 神足根力悉善修,  七覺八道亦如是。
 為度眾生修彼行,  本願所護慈悲首,
 求一切智及佛土,  亦念如來十種力,
 四無所畏不共法,  殊特相好深美音;
 亦求妙道解脫處,  及大方便修行彼。
 身見為首六十二,  我及我所無量種,
 蘊界處等諸取著,  此四地中一切離。
 如來所訶煩惱行,  以無義利皆除斷;
 智者修行清淨業,  為度眾生無不作。
 菩薩勤修不懈怠,  即得十心皆具足,
 專求佛道無厭倦,  志期受職度眾生。
 恭敬尊德修行法,  知恩易誨無慍暴,
 捨慢離諂心調柔,  轉更精勤不退轉。
 菩薩住此焰慧地,  其心清淨永不失,
 悟解決定善增長,  疑網垢濁悉皆離。
 此地菩薩人中勝,  供那由他無量佛,
 聽聞正法亦出家,  不可沮壞如真金。
 菩薩住此具功德,  以智方便修行道,
 不為眾魔心退轉,  譬如妙寶無能壞。
 請教  恩師  師姐

此段見解為何呢?

  合十


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妙雲淨玉 說道:
2019-01-16 10:31:14
超凡入聖不容易
轉凡成聖善知識
識生象動解病源
心自如如法自在
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