妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第三十六6(如來所訶煩惱行,以無義利皆除斷;智者修行清淨業,為度眾生無不作。)

傳舜 說道:
2019-01-16 15:04:09
菩薩已淨第三地,  次觀眾生世法界,
 空界識界及三界,  心解悉了能趣入。
 始登焰地增勢力,  生如來家永不退,
 於佛法僧信不壞,  觀法無常無有起。
 觀世成壞業有生,  生死涅槃剎等業,
 觀前後際亦觀盡,  如是修行生佛家。
 得是法已增慈愍,  轉更勤修四念處,
 身受心法內外觀,  世間貪愛皆除遣。
 菩薩修治四勤行,  惡法除滅善增長,
 神足根力悉善修,  七覺八道亦如是。
 為度眾生修彼行,  本願所護慈悲首,
 求一切智及佛土,  亦念如來十種力,
 四無所畏不共法,  殊特相好深美音;
 亦求妙道解脫處,  及大方便修行彼。
 身見為首六十二,  我及我所無量種,
 蘊界處等諸取著,  此四地中一切離。
 如來所訶煩惱行,  以無義利皆除斷;
 智者修行清淨業,  為度眾生無不作。
 菩薩勤修不懈怠,  即得十心皆具足,
 專求佛道無厭倦,  志期受職度眾生。
 恭敬尊德修行法,  知恩易誨無慍暴,
 捨慢離諂心調柔,  轉更精勤不退轉。
請教  恩師  師姐
此段見解為何呢?
 合十
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妙雲淨玉 說道:
2019-01-21 08:45:30
當無明升起時 勿使煩惱魔駕馭
當親近大善知 佛之經蔵是也(非師父 或人)
更解經律論 箇中所涵蓋之義理 進而於己念上修改之

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