妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第三十六9(為欲教化諸世間，善知書數印等法，亦復善解諸方藥，療治眾病悉令愈。文詞歌舞皆巧妙，宮宅園池悉安隱，寶藏非一咸示人，利益無量眾生故。)

傳舜 說道：

2019-01-16 16:23:48

菩薩四地已清淨，　　思惟三世佛平等，
　戒心除疑道非道，　　如是觀察入五地。
　念處為弓根利箭，　　正勤為馬神足車，
　五力堅鎧破怨敵，　　勇健不退入五地。
　慚愧為衣覺分鬘，　　淨戒為香禪塗香，
　智慧方便妙莊嚴，　　入總持林三昧苑。
　如意為足正念頸，　　慈悲為眼智慧牙，
　人中師子無我吼，　　破煩惱怨入五地。
　菩薩住此第五地，　　轉修勝上清淨道，
　志求佛法不退轉，　　思念慈悲無厭倦。
　積集福智勝功德，　　精勤方便觀上地，
　佛力所加具念慧，　　了知四諦皆如實。
　善知世諦勝義諦，　　相諦差別成立諦，
　事諦生盡及道諦，　　乃至如來無礙諦。
　如是觀諦雖微妙，　　未得無礙勝解脫，
　以此能生大功德，　　是故超過世智慧。
　既觀諦已知有為，　　體性虛偽無堅實，
　得佛慈愍光明分，　　為利眾生求佛智。
　觀諸有為先後際，　　無明黑闇愛纏縛，
　流轉遲迴苦聚中，　　無我無人無壽命。
　愛取為因受來苦，　　欲求邊際不可得，
　迷妄漂流無返期，　　此等可愍我應度。
　蘊宅界蛇諸見箭，　　心火猛熾癡闇重，
　愛河漂轉不暇觀，　　苦海淪湑闕明導。
　如是知已勤精進，　　所作皆為度眾生，
　名為有念有慧者，　　乃至覺解方便者。
　習行福智無厭足，　　恭敬多聞不疲倦，
　國土相好皆莊嚴，　　如是一切為眾生。
　為欲教化諸世間，　　善知書數印等法，
　亦復善解諸方藥，　　療治眾病悉令愈。
　文詞歌舞皆巧妙，　　宮宅園池悉安隱，
　寶藏非一咸示人，　　利益無量眾生故。
　日月星宿地震動，　　乃至身相亦觀察，
　四禪無色及神通，　　為益世間皆顯示。
　智者住此難勝地，　　供那由佛亦聽法，
　如以妙寶磨真金，　　所有善根轉明淨。
　譬如星宿在虛空，　　風力所持無損動，
　亦如蓮華不著水，　　如是大士行於世。
　住此多作兜率王，　　能摧異道諸邪見，
　所修諸善為佛智，　　願得十力救眾生。
　彼復修行大精進，　　即時供養千億佛，
　得定動剎亦復然，　　願力所作過於是。
　如是第五難勝地，　　人中最上真實道，
　我以種種方便力，　　為諸佛子宣說竟。」

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妙雲淨玉 說道：

2019-01-21 09:11:03

無私無有我

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