妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第四十一1(菩薩摩訶薩第四清淨深心行大三昧善巧智)

傳舜 說道:
2019-04-11 08:52:27
如散動心,了別所緣,心起不知何所緣起,心滅不知何所緣滅;此菩薩摩訶薩亦復如是,終不分別如來出世及涅槃相。佛子!如日中陽焰,不從雲生,不從池生,不處於陸,不住於水,非有非無,非善非惡,非清非濁,不堪飲漱,不可穢污,非有體非無體,非有味非無味,以因緣故而現水相,為識所了,遠望似水而興水想,近之則無,水想自滅;此菩薩摩訶薩亦復如是,不得如來出興於世及涅槃相。諸佛有相及以無相,皆是想心之所分別。佛子!此三昧名為:清淨深心行。菩薩摩訶薩於此三昧,入已而起,起已不失。譬如有人從睡得寤,憶所夢事,覺時雖無夢中境界,而能憶念、心不忘失。菩薩摩訶薩亦復如是,入於三昧,見佛聞法,從定而起,憶持不忘,而以此法開曉一切道場眾會,莊嚴一切諸佛國土,無量義趣悉得明達,一切法門皆亦清淨,然大智炬,長諸佛種,無畏具足,辯才不竭,開示演說甚深法藏。是為菩薩摩訶薩第四清淨深心行大三昧善巧智。
請教   恩師  師姐
此段見解為何呢?
  合十
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妙雲淨玉 說道:
2019-04-16 20:52:02
心無雜細惑能見如來所
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