妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第四十四4(恒不捨離一切眾生,教化調伏未曾失時,令其增長一切佛法,於菩薩行悉得圓滿;為欲利益一切眾生,神通變化無有休息,譬如光影普現一切,而於三昧寂然不動。是為菩薩摩訶薩入一切法滅盡三昧智神通。)

傳舜 說道:
2019-09-19 09:12:05
佛子!菩薩摩訶薩以一切法滅盡三昧智通,於念念中入一切法滅盡三昧,亦不退菩薩道,不捨菩薩事,不捨大慈大悲心,修習波羅蜜未嘗休息,觀察一切佛國土無有厭倦,不捨度眾生願,不斷轉法輪事,不廢教化眾生業,不捨供養諸佛行,不捨一切法自在門,不捨常見一切佛,不捨常聞一切法;知一切法平等無礙,自在成就一切佛法,所有勝願皆得圓滿,了知一切國土差別,入佛種性到於彼岸;能於彼彼諸世界中,學一切法,了法無相,知一切法皆從緣起,無有體性,然隨世俗方便演說;雖於諸法心無所住,然順眾生諸根欲樂,方便為說種種諸法。此菩薩住三昧時,隨其心樂,或住一劫,或住百劫,或住千劫,或住億劫,或住百億劫,或住千億劫,或住百千億劫,或住那由他億劫,或住百那由他億劫,或住千那由他億劫,或住百千那由他億劫,或住無數劫,或住無量劫,乃至或住不可說不可說劫。菩薩入此一切法滅盡三昧,雖復經於爾所劫住,而身不離散、不羸瘦、不變異,非見非不見,不滅不壞,不疲不懈,不可盡竭。雖於有於無悉無所作,而能成辦諸菩薩事。所謂:恒不捨離一切眾生,教化調伏未曾失時,令其增長一切佛法,於菩薩行悉得圓滿;為欲利益一切眾生,神通變化無有休息,譬如光影普現一切,而於三昧寂然不動。是為菩薩摩訶薩入一切法滅盡三昧智神通。
請教   恩師  師姊
此段見解為何呢?
  合十
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