妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第四十四8(知世皆如化，不分別世間，化事種種殊，皆由業差別。)

譬如水中影，　　非內亦非外，
　菩薩求菩提，　　了世非世間。
　不於世住出，　　以世不可說，
　亦不在內外，　　如影現世間。
　入此甚深義，　　離垢悉明徹，
　不捨本誓心，　　普照智慧燈。
　世間無邊際，　　智入悉齊等，
　普化諸群生，　　令其捨眾著。
　觀察甚深法，　　利益群生眾，
　從此入於智，　　修行一切道。
　菩薩觀諸法，　　諦了悉如化，
　而行如化行，　　畢竟永不捨。
　隨順化自性，　　修習菩提道，
　一切法如化，　　菩薩行亦然。
　一切諸世間，　　及以無量業，
　平等悉如化，　　畢竟住寂滅。
　三世所有佛，　　一切亦如化，
　本願修諸行，　　變化成如來。
　佛以大慈悲，　　度脫化眾生，
　度脫亦如化，　　化力為說法。
　知世皆如化，　　不分別世間，
　化事種種殊，　　皆由業差別。
　修習菩提行，　　莊嚴於化藏，
　無量善莊嚴，　　如業作世間。
　化法離分別，　　亦不分別法，
　此二俱寂滅，　　菩薩行如是。
　化海了於智，　　化性印世間，
　化非生滅法，　　智慧亦如是。
　第十忍明觀，　　眾生及諸法，
　體性皆寂滅，　　如空無處所。
　獲此如空智，　　永離諸取著，
　如空無種種，　　於世無所礙。
　成就空忍力，　　如空無有盡，
　境界如虛空，　　不作空分別。
　虛空無體性，　　亦復非斷滅，
　亦無種種別，　　智力亦如是。
　虛空無初際，　　亦復無中後，
　其量不可得，　　菩薩智亦然。

請教  恩師 師姐

此段見解為何呢?

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