妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第四十九4(知身從緣起，　究竟無所著。依於無二智，　出現人師子，不著無二法，　知無二非二。)

菩薩如是知，　　住普賢行地，
　智慧悉明了，　　出生一切佛。
　現在世所攝，　　一切諸佛土，
　深入此諸剎，　　通達於法界。
　彼諸世界中，　　現在一切佛，
　於法得自在，　　言論無所礙。
　亦知彼眾會，　　淨土應化力，
　盡無量億劫，　　常思惟是事。
　調御世間尊，　　所有威神力，
　無盡智慧藏，　　一切悉能知。
　出生無礙眼，　　無礙耳鼻身，
　無礙廣長舌，　　能令眾歡喜。
　最勝無礙心，　　廣大普清淨，
　智慧遍充滿，　　悉知三世法。
　善學一切化，　　剎化眾生化，
　世化調伏化，　　究竟化彼岸。
　世間種種別，　　皆由於想住，
　入佛方便智，　　於此悉明了。
　眾會不可說，　　一一為現身，
　悉使見如來，　　度脫無邊眾。
　諸佛甚深智，　　如日出世間，
　一切國土中，　　普現無休息。
　了達諸世間，　　假名無有實，
　眾生及世界，　　如夢如光影。
　於諸世間法，　　不生分別見，
　善離分別者，　　亦不見分別。
　無量無數劫，　　解之即一念，
　知念亦無念，　　如是見世間。
　無量諸國土，　　一念悉超越，
　經於無量劫，　　不動於本處。
　不可說諸劫，　　即是須臾頃，
　莫見修與短，　　究竟剎那法。
　心住於世間，　　世間住於心，
　於此不妄起，　　二非二分別。
　眾生世界劫，　　諸佛及佛法，
　一切如幻化，　　法界悉平等。
　普於十方剎，　　示現無量身，
　知身從緣起，　　究竟無所著。
　依於無二智，　　出現人師子，
　不著無二法，　　知無二非二。
　了知諸世間，　　如焰如光影，
　如響亦如夢，　　如幻如變化。
　如是隨順入，　　諸佛所行處，
　成就普賢智，　　普照深法界。
　眾生剎染著，　　一切皆捨離，
　而興大悲心，　　普淨諸世間。

請教   恩師  師姐

此段見解為何呢?

大悲心?

 合十