妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第五十一3(如海印現眾生身 以此說其為大海 菩提普印諸心行 是故說名為正覺)
傳舜 說道：
2020-03-09 17:31:50
普賢菩薩摩訶薩。欲重明此義。而說頌言
正覺了知一切法 無二離二悉平等
自性清淨如虛空 我與非我不分別
如海印現眾生身 以此說其為大海
菩提普印諸心行 是故說名為正覺
譬如世界有成敗 而於虛空不增減
一切諸佛出世間 菩提一相恒無相
如人化心化作佛 化與不化性無異
一切眾生成菩提 成與不成無增減
佛有三昧名善覺 菩提樹下入此定
放眾生等無量光 開悟群品如蓮敷
如三世劫剎眾生 所有心念及根欲
如是數等身皆現 是故正覺名無量
請教 恩 師 師姊
為何菩提普印諸心行 是故說名為正覺呢 ?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-03-16 15:17:26
悲哀生 可救贖空寂之心
快活懈 能生無法忍之識
境界於性上即是魔見魔
境界經心不取作壁上觀
正覺即汝如如性
念生念滅無記度
塵世一切有為法
發汝乘願大悲慈
若乏大慈光明燈
大悲航行苦多增
佛心自渡悲與慈
普濟正覺到彼岸
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0傳舜 說道：
2020-03-19 17:01:03
請教 恩師 師姊
悲哀生 可救贖空寂之心?
佛心自渡悲與慈?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-04-03 06:49:19
人之體悟跌跌撞撞
賢者仁愛感同身受
菩薩悲心己飢己溺
大慈悲心唯佛如是
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