妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第五十四8(具足如來一切法無上智印)
傳舜 說道：
2020-06-08 10:52:02
佛子。菩薩摩訶薩。有十種印。何等為十。所謂菩薩
摩訶薩。知苦苦壞苦行苦。專求佛法。不生懈怠。行菩薩行。無有疲懈。不驚不畏。
不恐不怖。不捨大願。求一切智。堅固不退。究竟阿耨多羅三藐三菩提。是為第一印
。菩薩摩訶薩。見有眾生愚癡狂亂。或以麁弊惡語。而相毀辱。或以刀杖瓦石。而加
損害。終不以此境界。捨菩薩心。但忍辱柔和。專修佛法。住最勝道。入離生位。是
為第二印。菩薩摩訶薩。聞說與一切智相應。甚深佛法。能以自智。深信忍可。解了
趣入。是為第三印。菩薩摩訶薩。又作是念。我發深心。求一切智。我當成佛。得阿
耨多羅三藐三菩提。一切眾生。流轉五趣。受無量苦。亦當令其發菩提心。深信歡喜
。勤修精進。堅固不退。是為第四印。菩薩摩訶薩。知如來智無有邊際。不以齊限測
如來智。菩薩曾於無量佛所。聞如來智無有邊際故。能不以齊限測度一切世間。文字
所說皆有齊限。悉不能知如來智慧。是為第五印。菩薩摩訶薩。於阿耨多羅三藐三菩
提。得最勝欲。甚深欲。廣欲大欲。種種欲。無能勝欲。無上欲。堅固欲。眾魔外道
并其眷屬無能壞欲。求一切智不退轉欲。菩薩住如是等欲。於無上菩提。畢竟不退。
是為第六印。菩薩摩訶薩。行菩薩行。不顧身命。無能沮壞。發心趣向一切智故。一
切智性。常現前故。得一切佛智光明故。終不捨離佛菩提。終不捨離善知識。是為第
七印。菩薩摩訶薩。若見善男子善女人趣大乘者。令其增長求佛法心。令其安住一切
善根。令其攝取一切智心。令其不退無上菩提。是為第八印。菩薩摩訶薩。令一切眾
生。得平等心。勸令勤修一切智道。以大悲心。而為說法。令於阿耨多羅三藐三菩提
。永不退轉。是為第九印。菩薩摩訶薩。與三世諸佛。同一善根。不斷一切諸佛種性
。究竟得至一切智智。是為第十印。佛子。是為菩薩摩訶薩十種印。菩薩以此。速成
阿耨多羅三藐三菩提。具足如來一切法無上智印。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
印?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-06-12 07:46:38
加持法 佛加持
心應心 如來藏
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