妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第五十八11(十種智慧助道具)
傳舜 說道：
2020-08-19 09:34:02
佛子。菩薩摩訶薩。有十種智慧助道具
。何等為十。所謂親近多聞。真善知識。恭敬供養。尊重禮拜。種種隨順。不違其教
。是為一。一切正直。無虛矯故。永離憍慢。常行謙敬。身語意業。無有麁獷。柔和
善順。不偽不曲。是為二。其身堪作佛法器故。念慧隨覺。未曾散亂。慚愧柔和。心
安不動。常憶六念。常行六敬。常隨順住六堅固法是為三。與十種智。為方便故。樂
法樂義。以法為樂。常樂聽聞。無有厭足。捨離世論及世言說。專心聽受。出世間語
。遠離小乘。入大乘慧。是為四。一心憶念。無散動故。六波羅蜜。心專荷負。四種
梵住。行已成熟。隨順明法。悉善修行。聰敏智人。皆勤請問。遠離惡趣。歸向善道
。心常愛樂。正念觀察。調伏己情。守護他意。是為五。堅固修行真實行故。常樂出
離。不著三有。恒覺自心。曾無惡念。三覺已絕。三業皆善。決定了知心之自性。是
為六。能令自他心清淨故。觀察五蘊皆如幻事。界如毒蛇。處如空聚。一切諸法。如
幻如焰。如水中月。如夢如影。如響如像。如空中畫。如旋火輪。如虹霓色。如日月
光。無相無形。非常非斷。不來不去。亦無所住。如是觀察。知一切法。無生無滅。
是為七。知一切法性空寂故。菩薩摩訶薩。聞一切法無我無眾生。無壽者無補伽羅。
無心無境。無貪瞋癡。無身無物。無主無待。無著無行。如是一切。皆無所有。悉歸
寂滅。聞已深信。不疑不謗。是為八。以能成就圓滿解故。菩薩摩訶薩。善調諸根。
如理修行。恒住止觀。心意寂靜。一切動念。皆悉不生。無我無人。無作無行。無計
我想。無計我業。無有瘡疣。無有瘢痕。亦無於此所得之忍。身語意業。無來無去。
無有精進。亦無勇猛。觀一切眾生。一切諸法。心皆平等。而無所住。非此岸非彼岸
。此彼性離。無所從來。無所至去。常以智慧。如是思惟。是為九。到分別相。彼岸
處故。菩薩摩訶薩。見緣起法故。見法清淨。見法清淨故。見國土清淨。見國土清淨
故。見虛空清淨。見虛空清淨故。見法界清淨。見法界清淨故。見智慧清淨。是為十
。修行積集一切智故。佛子。是為菩薩摩訶薩十種智慧助道具。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-08-28 11:09:52
一切法空故
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