妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第五十九5(心識猶如幻 示現種種事 如是知諸蘊 智者無所著 諸處悉空寂 如機關動轉 諸界性永離 妄現於世間 菩薩住真實 寂滅第一義 )
傳舜 說道：
2020-09-09 09:49:35
十方一切處 無處而不有
國土眾生法 次第悉皆見
經無量劫數 究竟不可盡
菩薩知眾生 廣大無有邊
彼一眾生身 無量因緣起
如知一無量 一切悉亦然
隨其所通達 教諸未學者
悉知眾生根 上中下不同
亦知根轉移 應化不應化
一根一切根 展轉因緣力
微細各差別 次第無錯亂
又知其欲解 一切煩惱習
亦知去來今 所有諸心行
了達一切行 無來亦無去
既知其行已 為說無上法
雜染清淨行 種種悉了知
一念得菩提 成就一切智
住佛不思議 究竟智慧心
一念悉能知 一切眾生行
菩薩神通智 功力已自在
能於一念中 往詣無邊剎
如是速疾往 盡於無數劫
無處而不周 莫動毫端分
譬如工幻師 示現種種色
於彼幻中求 無色無非色
菩薩亦如是 以方便智幻
種種皆示現 充滿於世間
譬如淨日月 皎鏡在虛空
影現於眾水 不為水所雜
菩薩淨法輪 當知亦如是
現世間心水 不為世所雜
如人睡夢中 造作種種事
雖經億千歲 一夜未終盡
菩薩住法性 示現一切事
無量劫可極 一念智無盡
譬如山谷中 及以宮殿間
種種皆響應 而實無分別
菩薩住法性 能以自在智
廣出隨類音 亦復無分別
如有見陽焰 想之以為水
馳逐不得飲 展轉更增渴
眾生煩惱心 應知亦如是
菩薩起慈愍 救之令出離
觀色如聚沫 受如水上泡
想如熱時焰 諸行如芭蕉
心識猶如幻 示現種種事
如是知諸蘊 智者無所著
諸處悉空寂 如機關動轉
諸界性永離 妄現於世間
菩薩住真實 寂滅第一義
種種廣宣暢 而心無所依
無來亦無去 亦復無有住
煩惱業苦因 三種恒流轉
緣起非有無 非實亦非虛
如是入中道 說之無所著
能於一念中 普現三世心
欲色無色界 一切種種事
隨順三律儀 演說三解脫
建立三乘道 成就一切智
了達處非處 諸業及諸根
界解與禪定 一切至處道
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-09-17 10:43:12
情不入境度眾生
清淨涅槃大悲行
污泥之中蓮華現
五濁惡世一明燈
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