妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第六十二4(德雲比丘)
傳舜 說道：
2020-10-13 09:05:40
善男子。於此南方。有一國土。名為勝樂。其國有
山。名曰妙峯。於彼山中。有一比丘。名曰德雲。汝可往問。菩薩云何學菩薩行。菩
薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何於普賢行。疾得圓滿。德雲比丘。當為汝說。爾時善
財童子。聞是語已。歡喜踊躍。頭頂禮足。遶無數匝。慇懃瞻仰。悲泣流淚。辭退南
行。向勝樂國。登妙峯山。於其山上。東西南北。四維上下。觀察求覓。渴仰欲見德
雲比丘。經于七日。見彼比丘在別山上徐步經行。見已往詣。頂禮其足。右遶三匝。
於前而住。作如是言。聖者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩
行。云何修菩薩行。乃至應云何於普賢行疾得圓滿。我聞聖者。善能誘誨。唯願垂慈
。為我宣說。云何菩薩。而得成就阿耨多羅三藐三菩提。時德雲比丘。告善財言。善
哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。復能請問諸菩薩行。如是之事。
難中之難。所謂求菩薩行。求菩薩境界。求菩薩出離道。求菩薩清淨道。求菩薩清淨
廣大心。求菩薩成就神通。求菩薩示現解脫門。求菩薩示現世間所作業。求菩薩隨順
眾生心。求菩薩生死涅槃門。求菩薩觀察有為無為心無所著。善男子。我得自在決定
解力。信眼清淨。智光照曜。普觀境界。離一切障。善巧觀察。普眼明徹。具清淨行
。往詣十方一切國土。恭敬供養一切諸佛。常念一切諸佛如來。總持一切諸佛正法。
常見一切十方諸佛。所謂見於東方一佛二佛十佛百佛。千佛百千佛。億佛百億佛。千
億佛百千億佛。那由他億佛。百那由他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃至
見無數無量無邊無等。不可數不可稱。不可思不可量。不可說。不可說不可說佛。乃
至見閻浮提微塵數佛。四天下微塵數佛。千世界微塵數佛。二千世界微塵數佛。三千
世界微塵數佛。佛剎微塵數佛。乃至不可說不可說佛剎微塵數佛。如東方。南西北方
。四維上下。亦復如是。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形貌。種種神通。種
種遊戲。種種眾會莊嚴道場。種種光明無邊照耀。種種國土。種種壽命隨諸眾生。種
種心樂示現種種成正覺門。於大眾中。而師子吼。善男子我唯得此憶念一切諸佛境界
智慧光明普見法門。豈能了知諸大菩薩無邊智慧清淨行門。所謂智光普照念佛門。常
見一切諸佛國土種種宮殿。悉嚴淨故。令一切眾生念佛門。隨諸眾生心之所樂。皆令
見佛。得清淨故。令安住力念佛門。令入如來十力中故。令安住法念佛門。見無量佛
。聽聞法故。照耀諸方念佛門。悉見一切諸世界中。等無差別諸佛海故。入不可見處
念佛門。悉見一切微細境中。諸佛自在。神通事故。住於諸劫念佛門。一切劫中。常
見如來諸所施為。無暫捨故。住一切時念佛門。於一切時。常見如來。親近同住。不
捨離故。住一切剎念佛門。一切國土。咸見佛身。超過一切無與等故。住一切世念佛
門。隨於自心之所欲樂。普見三世諸如來故。住一切境念佛門。普於一切諸境界中。
見諸如來次第現故。住寂滅念佛門。於一念中。見一切剎。一切諸佛。示涅槃故。住
遠離念佛門。於一日中。見一切佛。從其所住。而出去故。住廣大念佛門。心常觀察
一一佛身。充遍一切諸法界故。住微細念佛門。於一毛端。有不可說如來出現。悉至
其所。而承事故。住莊嚴念佛門。於一念中。見一切剎。皆有諸佛成等正覺。現神變
故。住能事念佛門。見一切佛出現世間。放智慧光。轉法輪故。住自在心念佛門。知
隨自心所有欲樂。一切諸佛。現其像故。住自業念佛門。知隨眾生所積集業。現其影
像。令覺悟故。住神變念佛門。見佛所坐廣大蓮華。周遍法界。而開敷故。住虛空念
佛門。觀察如來所有身雲。莊嚴法界虛空界故。而我云何能知能說彼功德行
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-10-31 08:09:30
菩薩亦求解脫法
有緣信願行滿願
濁土眾生福不足
更應善法知解脫
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