妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第六十二6(善住比丘)
傳舜 說道：
2020-10-16 08:55:14
有一聚落。名為海岸。彼有比
丘。名曰善住。汝詣彼問。菩薩云何淨菩薩行。時善財童子。禮海雲足。右遶瞻仰。
辭退而去
爾時善財童子。專念善知識教。專念普眼法門。專念佛神力。專持法句雲。專入
法海門。專思法差別。深入法漩澓。普入法虛空。淨治法翳障。觀察法寶處。漸次南
行。至楞伽道海岸聚落。觀察十方。求覓善住。見此比丘於虛空中來往經行。無數諸
天。恭敬圍遶。散諸天華。作天妓樂。幡幢繒綺。悉各無數。遍滿虛空。以為供養。
諸大龍王。於虛空中。興不思議。沈水香雲。震雷激電。以為供養。緊那羅王。奏眾
樂音。如法讚美。以為供養。摩睺羅伽王。以不思議極微細衣。於虛空中。周迴布設
。心生歡喜。以為供養。阿脩羅王。興不思議摩尼寶雲。無量光明。種種莊嚴。遍滿
虛空。以為供養。迦樓羅王。作童子形無量采女之所圍遶。究竟成就無殺害心。於虛
空中。合掌供養。不思議數諸羅剎王。無量羅剎之所圍遶。其形長大甚可怖畏。見善
住比丘。慈心自在。曲躬合掌。瞻仰供養。不思議數諸夜叉王。各各悉有自眾圍遶。
四面周匝。恭敬守護。不思議數諸梵天王。於虛空中。曲躬合掌。以人間法。稱揚讚
歎。不思議數諸淨居天。於虛空中。與宮殿俱。恭敬合掌。發弘誓願。時善財童子。
見是事已。心生歡喜。合掌敬禮。作如是言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心
。而未知菩薩云何修行佛法。云何積集佛法。云何備具佛法。云何熏習佛法。云何增
長佛法。云何總攝佛法。云何究竟佛法。云何淨治佛法。云何深淨佛法。云何通達佛
法。我聞聖者。善能誘誨。唯願慈哀。為我宣說。菩薩云何不捨見佛。常於其所。精
勤修習。菩薩云何不捨菩薩。與諸菩薩。同一善根。菩薩云何不捨佛法。悉以智慧。
而得明證。菩薩云何不捨大願。能普利益一切眾生。菩薩云何不捨眾行。住一切劫。
心無疲厭。菩薩云何不捨佛剎。普能嚴淨一切世界。菩薩云何不捨佛力。悉能知見如
來自在。菩薩云何不捨有為。亦復不住。普於一切諸有趣中。猶如變化。示受生死。
修菩薩行。菩薩云何不捨聞法。悉能領受諸佛正教。菩薩云何不捨智光。普入三世智
所行處。時善住比丘。告善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅三藐三菩提
心。今復發心。求問佛法一切智法自然者法。善男子。我已成就菩薩無礙解脫門。若
來若去。若行若止。隨順思惟。修習觀察。即時獲得智慧光明。名究竟無礙。得此智
慧光明故。知一切眾生心行。無所障礙。知一切眾生沒生。無所障礙。知一切眾生宿
命。無所障礙。知一切眾生未來劫事。無所障礙。知一切眾生現在世事。無所障礙。
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知一切眾生言語音聲種種差別。無所障礙。決一切眾生所有疑問。無所障礙。知一切
眾生諸根。無所障礙。隨一切眾生應受化時。悉能往赴。無所障礙。知一切剎那羅婆
。牟呼栗多日夜時分。無所障礙。知三世海流轉次第。無所障礙。能以其身遍往十方
一切佛剎。無所障礙。何以故。得無住無作神通力故。善男子。我以得此神通力故。
於虛空中。或行或住。或坐或臥。或隱或顯。或現一身。或現多身。穿度牆壁。猶如
虛空。於虛空中。結跏趺坐。往來自在。猶如飛鳥。入地如水。履水如地。遍身上下
。普出煙焰。如大火聚。或時震動一切大地。或時以手摩觸日月。或現其身。高至梵
宮。或現燒香雲。或現寶焰雲。或現變化雲。或現光網雲。皆悉廣大。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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1妙雲淨玉 說道：
2020-10-31 08:21:19
困己執念困牢城
惡性循環難見真
自然界裡道輪迴
虛空藏中法無邊
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