妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第六十五2(善見)
傳舜 說道：
2020-11-04 09:15:26
善男子。於此南方。有一
國土。名為三眼。彼有比丘。名曰善見。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。戀慕瞻仰。辭退而行
爾時善財童子。思惟菩薩所住行甚深。思惟菩薩所證法甚深。思惟菩薩所入處甚
深。思惟眾生微細智甚深。思惟世間依想住甚深。思惟眾生所作行甚深。思惟眾生心
流注甚深。思惟眾生如光影甚深。思惟眾生名號甚深。思惟眾生言說甚深。思惟莊嚴
法界甚深。思惟種植業行甚深。思惟業莊飾世間甚深。漸次遊行。至三眼國。於城邑
聚落村隣市肆。川原山谷一切諸處。周遍求覓善見比丘。見在林中。經行往返。壯年
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美貌。端正可喜。其髮紺青。右旋不亂。頂有肉髻。皮膚金色。頸文三道。額廣平正
。眼目修廣。如青蓮華。脣口丹潔如頻婆果。胸摽卍字。七處平滿。其臂纖長。其指
網縵。手足掌中。有金剛輪。其身殊妙。如淨居天。上下端直。如尼拘陀樹。諸相隨
好。悉皆圓滿。如雪山王。種種嚴飾。目視不瞬。圓光一尋。智慧廣博。猶如大海。
於諸境界。心無所動。若沈若舉。若智非智。動轉戲論。一切皆息。得佛所行平等境
界。大悲教化一切眾生。心無暫捨。為欲利樂一切眾生。為欲開示如來法眼。為踐如
來所行之道。不遲不速。審諦經行。無量天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽釋梵護世人與非人。前後圍遶。主方之神隨方迴轉引導其前。足行諸神持寶蓮華以
承其足。無盡光神舒光破闇。閻浮幢林神雨眾雜華。不動藏地神現諸寶藏。普光明虛
空神莊嚴虛空。成就德海神雨摩尼寶。無垢藏須彌山神頭頂禮敬曲躬合掌。無礙力風
神雨妙香華。春和主夜神莊嚴其身舉體投地。常覺主晝神執普照諸方摩尼幢住在虛空
。放大光明。時善財童子。詣比丘所。頂禮其足。曲躬合掌。白言。聖者。我已先發
阿耨多羅三藐三菩提心。求菩薩行。我聞聖者。善能開示諸菩薩道。願為我說。菩薩
云何學菩薩行。云何修菩薩道。善見答言。善男子。我年既少。出家又近。我此生中
。於三十八恒河沙佛所。淨修梵行。或有佛所一日一夜。淨修梵行。或有佛所七日七
夜。淨修梵行。或有佛所半月一月。一歲百歲。萬歲億歲。那由他歲。乃至不可說不
可說歲。或一小劫。或半大劫。或一大劫。或百大劫。乃至不可說不可說大劫。聽聞
妙法。受行其教。莊嚴諸願。入所證處。淨修諸行。滿足六種波羅蜜海。亦見彼佛成
道說法。各各差別。無有雜亂。住持遺教。乃至滅盡。亦知彼佛本所興願。以三昧願
力。嚴淨一切。諸佛國土。以入一切行三昧力。淨修一切諸菩薩行。以普賢乘出離力
。清淨一切佛波羅蜜。又善男子。我經行時。一念中。一切十方皆悉現前。智慧清淨
故。一念中。一切世界皆悉現前。經過不可說不可說世界故。一念中。不可說不可說
佛剎皆悉嚴淨。成就大願力故。一念中。不可說不可說眾生差別。行皆悉現前。滿足
十力智故。一念中。不可說不可說諸佛清淨身皆悉現前。成就普賢行願力故。一念中
。恭敬供養不可說不可說佛剎微塵數如來。成就柔軟心。供養如來願力故。一念中。
領受不可說不可說如來法。得證阿僧祇差別法。住持法輪陀羅尼力故。一念中。不可
說不可說菩薩行海。皆悉現前。得能淨一切行。如因陀羅網願力故。一念中。不可說
不可說諸三昧海。皆悉現前。得於一三昧門。入一切三昧門。皆令清淨願力故。一念
中。不可說不可說諸根海。皆悉現前。得了知諸根際。於一根中。見一切根願力故。
一念中。不可說不可說佛剎微塵數時。皆悉現前。得於一切時。轉法輪。眾生界盡。
法輪無盡願力故。一念中。不可說不可說一切三世海。皆悉現前。得了知一切世界中
一切三世分位。智光明願力故。善男子。我唯知此菩薩隨順燈解脫門。如諸菩薩摩訶
薩。如金剛燈。於如來家。真正受生。具足成就。不死命根常然智燈。無有盡滅。其
身堅固。不可沮壞。現於如幻色相之身。如緣起法無量差別。隨眾生心。各各示現。
形貌色相。世無倫匹。毒刃火災。所不能害。如金剛山無能壞者。降伏一切諸魔外道
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。其身妙好。如真金山。於天人中。最為殊特。名稱廣大。靡不聞知。觀諸世間。咸
對目前。演深法藏。如海無盡。放大光明。普照十方。若有見者。必破一切障礙大山
。必拔一切不善根本。必令種植廣大善根。如是之人。難可得見。難可出世。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-11-30 10:43:41
無邊法海 佛光耀無方
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