妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第六十七1(優鉢羅華-於諸世間。皆無染著。具足成就無所著戒。淨無著智。行無著境。於一切處。悉 無有著。其心平等。無著無依。)
傳舜 說道：
2020-12-04 09:57:50
善男子。於此南方。有一國土。
名為廣大。有鬻香長者。名優鉢羅華。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時
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善財童子。頂禮其足。遶無量匝。慇懃瞻仰。辭退而去
爾時善財童子。因善知識教。不顧身命。不著財寶。不樂人眾。不耽五欲。不戀
眷屬。不重王位。唯願化度一切眾生。唯願嚴淨諸佛國土。唯願供養一切諸佛。唯願
證知諸法實性。唯願修集一切菩薩大功德海。唯願修行一切功德終無退轉。唯願恒於
一切劫中以大願力修菩薩行。唯願普入一切諸佛眾會道場。唯願入一三昧門普現一切
三昧門自在神力。唯願於佛一毛孔中見一切佛心無厭足。唯願得一切法智慧光明。能
持一切諸佛法藏。專求此等一切諸佛菩薩功德。漸次遊行。至廣大國。詣長者所。頂
禮其足。遶無量匝。合掌而立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲求
一切佛平等智慧。欲滿一切佛無量大願。欲淨一切佛最上色身。欲見一切佛清淨法身
。欲知一切佛廣大智身。欲淨治一切菩薩諸行。欲照明一切菩薩三昧。欲安住一切菩
薩總持。欲除滅一切所有障礙。欲遊行一切十方世界。而未知菩薩云何學菩薩行。云
何修菩薩道。而能出生一切智智。長者告言。善哉善哉。善男子。汝乃能發阿耨多羅
三藐三菩提心。善男子。我善別知一切諸香。亦知調合一切香法。所謂一切香。一切
燒香。一切塗香。一切末香。亦知如是一切香王所出之處。又善了知天香。龍香。夜
叉香。乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。所有諸香。又善別知治諸病香
。斷諸惡香。生歡喜香。增煩惱香。滅煩惱香。令於有為生樂著香。令於有為生厭離
香。捨諸憍逸香。發心念佛香。證解法門香。聖所受用香。一切菩薩差別香。一切菩
薩地位香。如是等香。形相生起。出現成就。清淨安隱。方便境界。威德業用。及以
根本。如是一切我皆了達。善男子。人間有香。名曰象藏。因龍鬪生。若燒一丸。即
起大香雲。彌覆王都。於七日中。雨細香雨。若著身者。身則金色。若著衣服。宮殿
樓閣。亦皆金色。若因風吹。入宮殿中。眾生嗅者。七日七夜。歡喜充滿。身心快樂
。無有諸病。不相侵害。離諸憂苦。不驚不怖。不亂不恚。慈心相向。志意清淨。我
知是已。而為說法。令其決定發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。摩羅耶山。出栴檀
香。名曰牛頭。若以塗身。設入火坑。火不能燒。善男子。海中有香。名無能勝。若
以塗鼓及諸螺貝。其聲發時。一切敵軍。皆自退散。善男子。阿那婆達多池邊。出沈
水香。名蓮華藏。其香一丸。如麻子大。若以燒之。香氣普熏閻浮提界。眾生聞者。
離一切罪。戒品清淨。善男子。雪山有香。名阿盧那。若有眾生。嗅此香者。其心決
定。離諸染著。我為說法。莫不皆得離垢三昧。善男子。羅剎界中有香。名海藏。其
香但為轉輪王用。若燒一丸。而以熏之。王及四軍。皆騰虛空。善男子。善法天中有
香。名淨莊嚴。若燒一丸。而以熏之。普使諸天。心念於佛。善男子。須夜摩天有香
。名淨藏。若燒一丸。而以熏之。夜摩天眾。莫不雲集彼天王所。而共聽法。善男子
。兜率天中有香。名先陀婆。於一生所繫菩薩座前。燒其一丸。興大香雲。遍覆法界
。普雨一切諸供養具。供養一切諸佛菩薩。善男子。善變化天有香。名曰奪意。若燒
一丸。於七日中。普雨一切諸莊嚴具。善男子。我唯知此調和香法。如諸菩薩摩訶薩
。遠離一切諸惡習氣。不染世欲。永斷煩惱眾魔羂索。超諸有趣。以智慧香。而自莊
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嚴。於諸世間。皆無染著。具足成就無所著戒。淨無著智。行無著境。於一切處。悉
無有著。其心平等。無著無依。而我何能知其妙行。說其功德。顯其所有清淨戒門。
示其所作無過失業。辨其離染身語意行。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-12-22 08:33:17
依教奉行轉法輪
不退菩薩為善導
六度缺一難離苦
精進起心戒於行
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