妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第六十八2(鞞瑟胝羅)
傳舜 說道：
2020-12-09 14:12:30
善男子。於此南方有城。名善度
。中有居士。名鞞瑟胝羅。彼常供養栴檀座佛塔。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修
菩薩道。時善財童子。頂禮其足。遶無量匝。慇懃瞻仰。辭退而去
爾時善財童子。漸次遊行。至善度城。詣居士宅。頂禮其足。合掌而立。白言聖
者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我
聞聖者。善能誘誨。願為我說。居士告言。善男子。我得菩薩解脫。名不般涅槃際。
善男子。我不生心言如是如來已般涅槃。如是如來現般涅槃。如是如來當般涅槃。我
知十方一切世界諸佛如來。畢竟無有般涅槃者。唯除為欲調伏眾生而示現耳。善男子
。我開栴檀座如來塔門時。得三昧。名佛種無盡。善男子。我念念中。入此三昧。念
念得知一切無量殊勝之事。善財白言。此三昧者。境界云何。居士答言。善男子。我
入此三昧。隨其次第。見此世界一切諸佛。所謂迦葉佛。拘那含牟尼佛。拘留孫佛。
尸棄佛。毘婆尸佛。提舍佛。弗沙佛。無上勝佛。無上蓮華佛。如是等而為上首。於
一念頃。得見百佛。得見千佛。得見百千佛。得見億佛。千億佛。百千億佛。阿庾多
億佛。那由他億佛。乃至不可說不可說世界微塵數佛。如是一切次第皆見。亦見彼佛
初始發心。種諸善根。獲勝神通。成就大願。修行妙行。具波羅蜜。入菩薩地。得清
淨忍。摧伏魔軍。成正等覺。國土清淨。眾會圍遶。放大光明。轉妙法輪。神通變現
。種種差別。我悉能持。我悉能憶。悉能觀察。分別顯示。未來彌勒佛等一切諸佛。
現在毘盧遮那佛等一切諸佛。悉亦如是。如此世界。十方世界。所有三世。一切諸佛
。聲聞獨覺。諸菩薩眾。悉亦如是。善男子。我唯得此菩薩所得不般涅槃際解脫。如
諸菩薩摩訶薩。以一念智普知三世。一念遍入一切三昧。如來智日恒照其心。於一切
法無有分別。了一切佛悉皆平等。如來及我一切眾生。等無有二。知一切法自性清淨
。無有思慮。無有動轉。而能普入一切世間。離諸分別。住佛法印。悉能開悟法界眾
生。而我云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方。有山。名補怛洛迦。彼有菩薩
。名觀自在。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。即說頌曰
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海上有山多聖賢 眾寶所成極清淨
華果樹林皆遍滿 泉流池沼悉具足
勇猛丈夫觀自在 為利眾生住此山
汝應往問諸功德 彼當示汝大方便
時善財童子。頂禮其足。遶無量匝已。慇懃瞻仰。辭退而去
爾時善財童子。一心思惟彼居士教。入彼菩薩解脫之藏。得彼菩薩能隨念力。憶
彼諸佛出現次第。念彼諸佛相續次第。持彼諸佛名號次第。觀彼諸佛所說妙法。知彼
諸佛具足莊嚴。見彼諸佛成正等覺。了彼諸佛不思議業。漸次遊行。至於彼山。處處
求覓此大菩薩。見其西面巖谷之中。泉流縈映。樹林蓊欝。香草柔軟。右旋布地。觀
自在菩薩。於金剛寶石上。結跏趺坐。無量菩薩。皆坐寶石。恭敬圍遶。而為宣說大
慈悲法。令其攝受一切眾生。善財見已。歡喜踊躍。合掌諦觀。目不暫瞬。作如是念
。善知識者則是如來。善知識者一切法雲。善知識者諸功德藏。善知識者難可值遇。
善知識者十力寶因。善知識者無盡智炬。善知識者福德根芽。善知識者一切智門。善
知識者智海導師。善知識者至一切智助道之具。便即往詣大菩薩所。爾時觀自在菩薩
。遙見善財。告言善來。汝發大乘意普攝眾生。起正直心專求佛法。大悲深重救護一
切。普賢妙行相續現前。大願深心圓滿清淨。勤求佛法悉能領受。積集善根恒無厭足
。順善知識不違其教。從文殊師利功德智慧大海所生。其心成熟。得佛勢力。已獲廣
大三昧光明。專意希求甚深妙法。常見諸佛。生大歡喜。智慧清淨。猶如虛空。既自
明了。復為他說。安住如來智慧光明。爾時善財童子。頂禮觀自在菩薩足。遶無數匝
。合掌而住。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩
行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能教誨。願為我說。菩薩告言。善哉善哉。善男子
。汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已成就菩薩大悲行解脫門。善男子。
我以此菩薩大悲行門。平等教化一切眾生。相續不斷。善男子。我住此大悲行門。常
在一切諸如來所。普現一切眾生之前。或以布施攝取眾生。或以愛語。或以利行。或
以同事攝取眾生。或現色身。攝取眾生。或現種種不思議色淨光明網。攝取眾生。或
以音聲。或以威儀。或為說法。或現神變。令其心悟。而得成熟。或為化現同類之形
。與其共居。而成熟之。善男子。我修行此大悲行門。願常救護一切眾生。願一切眾
生。離險道怖。離熱惱怖。離迷惑怖。離繫縛怖。離殺害怖。離貧窮怖。離不活怖。
離惡名怖。離於死怖。離大眾怖。離惡趣怖。離黑闇怖。離遷移怖。離愛別怖。離怨
會怖。離逼迫身怖。離逼迫心怖。離憂悲怖。復作是願。願諸眾生若念於我。若稱我
名。若見我身。皆得免離一切怖畏。善男子。我以此方便。令諸眾生。離怖畏已。復
教令發阿耨多羅三藐三菩提心。永不退轉。善男子。我唯得此菩薩大悲行門。如諸菩
薩摩訶薩。已淨普賢一切願。已住普賢一切行。常行一切諸善法。常入一切諸三昧。
常住一切無邊劫。常知一切三世法。常詣一切無邊剎。常息一切眾生惡。常長一切眾
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生善。常絕眾生生死流。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2020-12-23 10:56:04
心常生相 名眾生
欲離五濁 絕眾生
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