妙雲淨玉回答專區 / 大佛頂首楞嚴經卷二5(一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉)

傳舜 說道:
2021-07-13 22:25:39

佛告阿難:一切世間大小內外,諸所事業,各屬前塵,不應說言見有舒縮。譬如方器,中見方空。吾復問汝。此方器中所見方空,為復定方,為不定方。若定方者,別安圓器,空應不圓。若不定者,在方器中,應無方空。汝言不知斯義所在。義性如是。云何為在。阿難:若復欲令入無方圓。但除器方,空體無方。不應說言,更除虛空方相所在。若如汝問,入室之時,縮見令小。仰觀日時,汝豈挽見齊於日面。若築牆宇,能夾見斷。穿為小竇,寧無續跡。是義不然。一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉。故於是中,觀大觀小。若能轉物,則同如來,身心圓明,不動道場。於一毛端,遍能含受十方國土。

請教  恩師   師姊

此段見解為何呢?

  合十

 

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妙雲淨玉 說道:
2021-07-20 16:47:35
微觀驚訝同時悟自然界何其大
故驚訝自放下 自能離貪取

不為物所拘 情識住空
般若自生
遇事心無動搖且直下承擔
久而久之自金剛
倘使能精進 六度般若
自生出離心 了凡而塵勞自離
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