妙雲淨玉回答專區 / 大佛頂首楞嚴經卷五1(根塵同源。縛脫無二。識性虛妄，猶如空華)

佛告阿難。根塵同源。縛脫無二。識性虛妄，猶如空華。阿難。由塵發知。因根有相。相見無性，同於交蘆。是故汝今知見立知，即無明本。知見無見，斯即涅槃無漏真淨。云何是中更容他物。爾時世尊，欲重宣此義，而說偈言。

真性有為空      緣生故如幻      無為無起滅

不實如空華      言妄顯諸真      妄真同二妄

猶非真非真      云何見所見      中間無實性

是故若交蘆      結解同所因      聖凡無二路

汝觀交中性      空有二俱非      迷晦即無明

發明便解脫      解結因次第      六解一亦亡

根選擇圓通      入流成正覺      陀那微細識

習氣成瀑流      真非真恐迷      我常不開演

自心取自心      非幻成幻法      不取無非幻

非幻尚不生      幻法云何立      是名妙蓮華

金剛王寶覺      如幻三摩提      彈指超無學

此阿毗達磨      十方薄伽梵      一路涅槃門

請教  恩師 師姐

此段見解為何呢?

  合十