妙雲淨玉回答專區 / 大佛頂首楞嚴經卷六5(妙音觀世音 梵音海潮音 救世悉安寧 出世獲常住)
傳舜 說道：
2021-11-02 13:57:42
神通本宿因 何關法分別
念緣非離物 云何獲圓通
若以地性觀 堅礙非通達
有為非聖性 云何獲圓通
若以水性觀 想念非真實
如如非覺觀 云何獲圓通
若以火性觀 厭有非真離
非初心方便 云何獲圓通
若以風性觀 動寂非無對
對非無上覺 云何獲圓通
若以空性觀 昏鈍先非覺
無覺異菩提 云何獲圓通
若以識性觀 觀識非常住
存心乃虛妄 云何獲圓通
諸行是無常 念性無生滅
因果今殊感 云何獲圓通
我今白世尊 佛出娑婆界
此方真教體 清淨在音聞
欲取三摩提 實以聞中入
離苦得解脫 良哉觀世音
於恒沙劫中 入微塵佛國
得大自在力 無畏施眾生
妙音觀世音 梵音海潮音
救世悉安寧 出世獲常住
請教 恩師 師姊
1.此段見解為何呢?
2.欲取三摩提 實以聞中入
離苦得解脫 良哉觀世音?
3.諸行是無常 念性無生滅
因果今殊感 ?
4.我今白世尊 佛出娑婆界
此方真教體 清淨在音聞?
合十
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2妙雲淨玉 說道：
2021-12-02 17:56:28
神通本宿因？久居靈性中。 何關法分別？分別提識理。
念緣非離物？直下自承擔。 云何獲圓通？遇緣自開發。
若以地性觀？尋根反入魔。 堅礙非通達？執佞障己道。
有為非聖性？舉心是妄念。 云何獲圓通？反覆成我所。
若以水性觀？行運自如如。 想念非真實？是非自糊塗。
如如非覺觀？念生念自滅。 云何獲圓通？無知白費力。
若以火性觀？心使氣自然。 厭有非真離？刻意非放下。
非初心方便？無念心自靜。 云何獲圓通？神識通不通。
若以風性觀？六根莫收攝。 動寂非無對？心意自平衡。
對非無上覺？相應尚存法。 云何獲圓通？法執怎消除。
若以空性觀？金剛自承擔。 昏鈍先非覺？覺所無空觀。
無覺異菩提？菩提即覺性。 云何獲圓通？靈覺空覺性。
若以識性觀？識具傳導能。 觀識非常住？借筏到彼岸。
存心乃虛妄？見色了無生。 云何獲圓通？無念法空運。
諸行是無常？本無現行念。 念性無生滅？濁土念自生。
因果今殊感？涵蓋根塵識。 云何獲圓通？五蘊空來去。
我今白世尊？佛法護正念。 佛出娑婆界？如佛長住世。
此方真教體？能得真實義。 清淨在音聞？聞聲識不生。
欲取三摩提？欲得無上覺。 實以聞中入？耳根最圓通。
離苦得解脫 良哉觀世音
於恒沙劫中 入微塵佛國
得大自在力 無畏施眾生
妙音觀世音 梵音海潮音
救世悉安寧 出世獲常住
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