阿難。是善男子,以真方便發此十心。心精發暉,十用涉入,圓成一心。名發心住。心中發明,如淨琉璃內現精金。以前妙心,履以成地。名治地住。心地涉知,俱得明了。遊履十方,得無留礙。名修行住。行與佛同。受佛氣分。如中陰身自求父母。陰信冥通,入如來種。名生貴住。既遊道胎,親奉覺胤。如胎已成,人相不缺。名方便具足住。容貌如佛。心相亦同。名正心住。身心合成日益增長。名不退住。十身靈相,一時具足。名童真住。形成出胎,親為佛子。名法王子住。表以成人。如國大王以諸國事分委太子。彼剎利王世子長成。陳列灌頂。名灌頂住。
十住指念念趣入妙道 又名十發趣
一.初發心住位、知解借假修真之理.
二.治地住、即是入地住 初入道位是也.
三.修行住、心出家也 能捨入世間之粗陋情愛
四.生貴住、心常清淨 清安自在.
五.方便具足住、能隨緣盡己之能 自利利他
六.正心住、心能見性 不為所動.
七.不退住、得佛加持 心意更堅.
八.童真住、反璞歸真 瞋心漸離.
九.法王子住、法慧長進 正法傳承.
十.灌頂住。成佛力入進道位.
以上有眾生網楞嚴經下
合十