妙雲淨玉回答專區 / 大佛頂首楞嚴經卷九6(善男子處敷座說法，能令聽眾暫見其身，如百千歲，心 生愛染，不能捨離…)

 又善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明三摩地中，心愛懸應，周流精研，貪
求冥感，爾時天魔候得其便，飛精附人，口說經法，其人元不覺知魔著，亦言自
得無上涅槃，來彼求應，善男子處敷座說法，能令聽眾暫見其身，如百千歲，心
生愛染，不能捨離……？

答:習氣本非一朝一夕可盡散  自見念有所感 心有所應 若存乎絲毫貪愛難捨 易招外靈

引己之神識相感應 外放之神識導引天魔入法體 入魔而不自知覺

行者若有神通即是得佛加持 法理相融授予眾生安心之法門 非似天魔之顯神能 幻象邪術

妖言己之菩提果熟   

{又善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明三摩地中}

 此段話即是持定狀態

尚未入魔時能自見魔心性 真入魔者自認己身之非凡 喜現神通 反難自覺

請教   恩師  師姊

此段見解為何呢?

  合十