妙雲淨玉回答專區 / 大佛頂首楞嚴經卷九13(心愛長壽辛苦研幾。貪求永 歲棄分段生。頓希變易細相常住)
傳舜 說道：
2022-02-09 09:18:27
又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。圓定發明三摩地中。心愛長壽辛苦研幾。貪求永
歲棄分段生。頓希變易細相常住。爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。其人竟不
覺知魔著。亦言自得無上涅槃。來彼求生善男子處敷座說法。好言他方往還無滯。或
經萬里瞬息再來。皆於彼方取得其物。或於一處在一宅中。數步之間令其從東詣至西
壁。是人急行累年不到。因此心信疑佛現前。口中常說十方眾生皆是吾子。我生諸佛
。我出世界我是元佛。出生自然不因修得。此名住世自在天魔使其眷屬。如遮文茶及
四天王毘舍童子。未發心者利其虛明。食彼精氣或不因師。其修行人親自觀見。稱執
金剛與汝長命。現美女身盛行貪欲。未逾年歲肝腦枯竭。口兼獨言聽若魅。前人未
詳多陷王難。未及遇刑先已乾死。惱亂彼人以至殂殞。汝當先覺不入輪迴。迷惑不知
墮無間獄
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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1妙雲淨玉 說道：
2022-02-19 21:00:07
淨性所生法 無法
僅是即用即寂 無有所心貪癡所執
故言見相非相即見如來
修行最怕執法 學神通或自認神通。
低等靈之五陰通與神道或外道之他心通
最易陶醉入魔而不自知 當慎
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