妙雲淨玉回答專區 / 大佛頂首楞嚴經卷九14(保持覆護成無上道)
傳舜 說道：
2022-02-09 09:24:02
阿難當知是十種魔於末世時。在我法中出家修道。或附人體或自現形。皆言已成
正遍知覺。讚歎婬欲破佛律儀。先惡魔師與魔弟子婬婬相傳。如是邪精魅其心腑。近
則九生多踰百世。令真修行總為魔眷。命終之後畢為魔民。失正遍知墮無間獄。汝今
未須先取寂滅。縱得無學留願入彼末法之中起大慈悲。救度正心深信眾生。令不著魔
得正知見。我今度汝已出生死。汝遵佛語名報佛恩
阿難如是十種禪那現境。皆是想陰用心交互故現斯事。眾生頑迷不自忖量。逢此
因緣迷不自識謂言登聖。大妄語成墮無間獄。汝等必須將如來語。於我滅後傳示末法
。遍令眾生開悟斯義。無令天魔得其方便。保持覆護成無上道
請教 恩師 師姊
1.保持覆護?
2.此段見解為何呢?
合十
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1妙雲淨玉 說道：
2022-02-19 21:15:17
常自警惕
物以類聚 神識招感亦同此理
修行乃捨(神識中所有相）
「施捨 佈施」貪瞋癡 令其意中清靜。
「持戒」正信之徒 戒持於念生時。
「精進」於實相法中 悟即安放 自得佛護念。
「禪定」於現行念上 直下解脫。
「忍辱」魄氣自生 於自性中得解放。
「般若」空運之法體 覺無所覺。
無畏施 無取相 故言無佛亦無魔
無有我所 無意相
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