善男子!譬如大海水中諸寶,不從東方來,
不從南方西方北方四維上下來;眾生善根因緣故,
海生此寶。此寶亦不無因無緣而生,
是寶皆從因緣和合生,是寶若滅亦不去至十方。
諸緣合故有,諸緣離故滅。善男子!
諸佛身亦如是,從本業因緣果報生。
生時不從十方來,滅時亦不去至十方。但諸緣合故有,
諸緣離故滅。善男子!譬如箜篌聲,
出時無來處,滅時無去處。眾緣和合故生,有槽有頸、
有皮有弦、有柱有棍、有人以手鼓之。
眾緣和合而有是聲,是聲亦不從槽出,
不從頸出,不從皮出,不從弦出,不從棍出,
亦不從人手出。眾緣和合爾乃有聲,
是因緣離時亦無去處。善男子!諸佛身亦如是,
從無量功德因緣生,不從一因一緣一功德生。亦不無因緣有,眾緣和合故有。
諸佛身不獨從一事成,來無所從、去無所至。
善男子!應當如是知諸佛來相去相。善男子!亦當知一切法無來去相。
汝若知諸佛及諸法無來無去、無生無滅相,必得阿耨多羅三藐三菩提,
亦能行般若波羅蜜及方便力。』
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十