妙雲淨玉回答專區 / 大般若經卷第十一2(若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若此二名皆是假法，如是假法不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為菩薩摩訶薩、謂為般若波羅蜜多)
傳舜 說道：
2022-12-26 09:15:31
復次，善現！譬如眼觸為緣所生諸受但是假法，如是法假不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為眼觸為緣所生諸受；如是耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦但是假法，如是法假不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。如是一切但有假名，此諸假名不在內不在外不在兩間，不可得故。如是，善現！若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若此二名皆是假法，如是假法不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為菩薩摩訶薩、謂為般若波羅蜜多及此二名。如是三種但有假名，此諸假名不在內不在外不在兩間，不可得故。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
0
|
0
|
0妙雲淨玉 說道：
2023-01-18 22:41:46
假合色身不同於圓滿報身
圓滿報身 識不生心 靈能空運
空運之靈無住 能自運化
萬緣放下法自空
隨緣隨緣自生滅
自性濁土中解脫
0
|
0
|
0
1 
