善現!汝復觀何義言:即真如若樂若苦增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若真如樂苦,若法界乃至不思議界樂苦,尚畢竟不可得,性非有故,況有真如樂苦增語及法界乃至不思議界樂苦增語!此增語既非有,如何可言:即真如若樂若苦增語是菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若樂若苦增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即真如若我若無我增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若真如我無我,若法界乃至不思議界我無我,尚畢竟不可得,性非有故,況有真如我無我增語及法界乃至不思議界我無我增語!此增語既非有,如何可言:即真如若我若無我增語是菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若我若無我增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即真如若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若真如淨不淨,若法界乃至不思議界淨不淨,尚畢竟不可得,性非有故,況有真如淨不淨增語及法界乃至不思議界淨不淨增語!此增語既非有,如何可言:即真如若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即真如若空若不空增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若真如空不空,若法界乃至不思議界空不空,尚畢竟不可得,性非有故,況有真如空不空增語及法界乃至不思議界空不空增語!此增語既非有,如何可言:即真如若空若不空增語是菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若空若不空增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即真如若有相若無相增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若真如有相無相,若法界乃至不思議界有相無相,尚畢竟不可得,性非有故,況有真如有相無相增語及法界乃至不思議界有相無相增語!此增語既非有,如何可言:即真如若有相若無相增語是菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若有相若無相增語是菩薩摩訶薩?
「善現!汝復觀何義言:即真如若有願若無願增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若真如有願無願,若法界乃至不思議界有願無願,尚畢竟不可得,性非有故,況有真如有願無願增語及法界乃至不思議界有願無願增語!此增語既非有,如何可言:即真如若有願若無願增語是菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若有願若無願增語是菩薩摩訶薩?
「善現!汝復觀何義言:即真如若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩,即法界乃至不思議界若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶?」
請教 恩師 師姊
有人問說真如 若有相若無相 是真的有相嗎?
合十