善現!汝復觀何義言:即八解脫若有相若無相增語非菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若八解脫有相無相,若八勝處、九次第定、十遍處有相無相,尚畢竟不可得,性非有故,況有八解脫有相無相增語及八勝處、九次第定、十遍處有相無相增語!此增語既非有,如何可言:即八解脫若有相若無相增語是菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有相若無相增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即八解脫若有願若無願增語非菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若八解脫有願無願,若八勝處、九次第定、十遍處有願無願,尚畢竟不可得,性非有故,況有八解脫有願無願增語及八勝處、九次第定、十遍處有願無願增語!此增語既非有,如何可言:即八解脫若有願若無願增語是菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有願若無願增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即八解脫若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若八解脫寂靜不寂靜,若八勝處、九次第定、十遍處寂靜不寂靜,尚畢竟不可得,性非有故,況有八解脫寂靜不寂靜增語及八勝處、九次第定、十遍處寂靜不寂靜增語!此增語既非有,如何可言:即八解脫若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即八解脫若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若八解脫遠離不遠離,若八勝處、九次第定、十遍處遠離不遠離,尚畢竟不可得,性非有故,況有八解脫遠離不遠離增語及八勝處、九次第定、十遍處遠離不遠離增語!此增語既非有,如何可言:即八解脫若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即八解脫若有為若無為增語非菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有為若無為增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若八解脫有為無為,若八勝處、九次第定、十遍處有為無為,尚畢竟不可得,性非有故,況有八解脫有為無為增語及八勝處、九次第定、十遍處有為無為增語!此增語既非有,如何可言:即八解脫若有為若無為增語是菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有為若無為增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即八解脫若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!若八解脫有漏無漏,若八勝處、九次第定、十遍處有漏無漏,尚畢竟不可得,性非有故,況有八解脫有漏無漏增語及八勝處、九次第定、十遍處有漏無漏增語!此增語既非有,如何可言:即八解脫若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩,即八勝處、九次第定、十遍處若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩?」
請教 恩師 師姐
若八解脫遠離不遠離,若八勝處、九次第定、十遍處遠離不遠離,尚畢竟不可得 見解為何呢? 合十