「世尊!獨覺菩提在內在外在兩間,尚畢竟不可得,性非有故,況有獨覺菩提在內在外在兩間增語!此增語既非有,如何可言:即獨覺菩提若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即獨覺菩提若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!獨覺菩提可得不可得,尚畢竟不可得,性非有故,況有獨覺菩提可得不可得增語!此增語既非有,如何可言:即獨覺菩提若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩?」
「復次,善現!汝觀何義言:即一切菩薩摩訶薩行增語非菩薩摩訶薩耶?」
具壽善現答言:「世尊!一切菩薩摩訶薩行,尚畢竟不可得,性非有故,況有一切菩薩摩訶薩行增語!此增語既非有,如何可言:即一切菩薩摩訶薩行增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即一切菩薩摩訶薩行若常若無常增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!一切菩薩摩訶薩行常無常,尚畢竟不可得,性非有故,況有一切菩薩摩訶薩行常無常增語!此增語既非有,如何可言:即一切菩薩摩訶薩行若常若無常增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即一切菩薩摩訶薩行若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!一切菩薩摩訶薩行樂苦,尚畢竟不可得,性非有故,況有一切菩薩摩訶薩行樂苦增語!此增語既非有,如何可言:即一切菩薩摩訶薩行若樂若苦增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即一切菩薩摩訶薩行若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶?」
「世尊!一切菩薩摩訶薩行我無我,尚畢竟不可得,性非有故,況有一切菩薩摩訶薩行我無我增語!此增語既非有,如何可言:即一切菩薩摩訶薩行若我若無我增語是菩薩摩訶薩?」
「善現!汝復觀何義言:即一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶?」
請教 恩師 師姐
即一切菩薩摩訶薩行增語非菩薩摩訶薩耶?」 此段見解為何呢?
合十