妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第七十一6(乃至少許時 心念終不亂 佛得不共法 眾生悉不知)

傳舜 說道:
2015-05-20 08:43:28
爾時精進生天子。說偈讚曰。
以精進威德  剋證大菩提
於其是非法  終不捨精進
爾時念具足天子。說偈讚曰。
佛於一切處  發心皆隨順
於其善惡法  佛念不損減
爾時攝心天子。說偈讚曰。
世親常攝心  知諸眾生行
隨其所修行  而為其說法
爾時敬重般若天子。說偈讚曰。
世尊智慧海  邊際不可得
經億僧祇劫  佛說不可盡
爾時學解脫天子。說偈讚曰。
無等佛世尊  解脫不損減
解脫及脫者  佛求不能得
爾時會解脫智天子。說偈讚曰。
世尊解脫者  等解脫知見
解真實不減  以知無自性
爾時觀察身天子。說偈讚曰。
佛於然燈始  常修真實行
三業無過失  故歎號為佛
爾時深行天子。說偈讚曰。
世尊無過失  不如餘眾生
知諸法自性  佛自性不惑
爾時大慧天子。說偈讚曰。
佛於一切種  心念不迷惑
其念常現前  譬如油滿缽
爾時心不散亂天子。說偈讚曰。
乃至少許時  心念終不亂
佛得不共法  眾生悉不知
爾時善解智慧天子。說偈讚曰。
若有思量捨  善逝無此事
世尊不共法  其法不思議
爾時超一切天子。說偈讚曰。
於是三界中  知其一切法
一切無如佛  故號難降伏
爾時堅持天子。說偈讚曰。
無上堅固士  於法無所畏
等同一切佛  能覺未覺者
  請教  恩師   師姐
此段見解為何呢?
  合十
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妙雲淨玉 說道:
2015-05-20 08:55:27
前有言  修行即在起心動念上下功夫
然燈真實行  乃言六度般若行
佛本無行行 燃燈為渡眾
念上無功夫 眾生相速離
所謂十八共 無眾能併論
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