妙雲淨玉回答專區 / 大般若波羅蜜多經卷第三十六8(菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，若作是觀，名入菩薩正性離生。)

復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，應如是學：菩提心應知不應著，菩提心名應知不應著；無等等心應知不應著，無等等心名應知不應著；廣大心應知不應著，廣大心名應知不應著。何以故？是心非心，本性淨故。」

時，舍利子問善現言：「是心云何本性清淨？」

善現答言：「是心本性非貪相應非不相應，非瞋相應非不相應，非癡相應非不相應，非諸纏結、隨眠相應非不相應，非諸見趣、漏、暴流、軛、取等相應非不相應，非諸聲聞、獨覺心等相應非不相應。舍利子！是心如是本性清淨。」

舍利子言：「是心為有心非心性不？」

善現答言：「非心性中，有性、無性為可得不？」

舍利子言：「不也！善現！」

善現答言：「非心性中，有性無性既不可得，如何可問：是心為有心非心性不？」

舍利子言：「何等名為心非心性？」

善現答言：「於一切法無變異、無分別，是名心非心性。」

舍利子言：「如心無變異、無分別，色亦無變異、無分別耶？」

善現答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，受、想、行、識亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，眼處亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，耳、鼻、舌、身、意處亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，色處亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，聲、香、味、觸、法處亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，眼界、色界、眼識界亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，耳界、聲界、耳識界亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

「如心無變異、無分別，鼻界、香界、鼻識界亦無變異、無分別耶？」

答言：「如是！」

請教ˋ   恩師   師姐

1.有人問說 廣大心應知不應著，廣大心名應知不應著。何以故？是心非心，本性淨故。」

應知  是什麼意思呢?

2.是心云何本性清淨？

   合十