妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第七十二4(我本必從人中終已還生人中。是人為超彼習氣故)

傳舜 說道：

2015-05-22 10:02:56

外道。於人中終生人間者。
彼人昔作人身之時。修行積習十善業道。
作彼業已數數修行。以彼業力還生人中。
昔作人時與人久居行人儀式。今歸得人。由有習氣。
是人得聞如是法已。應當自知。
我本必從人中終已還生人中。是人為超彼習氣故。應求知識。
彼善知識為其彼人說無常想。
以無常想令除習氣。彼善知識。或為是人。說生死過涅槃至樂。
聞此法已。是人能得厭生死過欣涅槃樂。
彼善知識。或為是人說六波羅蜜。既得聞已。
能發無上菩提之心。彼善知識。
或為是人說善方便。是人以此善方便故。
即能堅持六波羅蜜。速證一切智終不退轉。外道。
從天中終生人間者。天身已前作人身時。
所修梵行布施持戒。皆希來報。
是人如是修行積習作業久訖。以是業力生於天上。得生天已。
與天久居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。
是人得人身已聞如是法。見己身行。
應當自知。我本必從天中終來生人間。
彼人為超天中習氣。應求知識。彼善知識。
教其彼人修持梵行。不期來報說於求報。
是其過惡但為顯說。修淨梵行無所依著。得福無量。
教行布施。不期來報說於求報。
是其過惡但為顯說。行於布施無所依著。得福無量。教行持戒。
不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。
受持禁戒無所依著。功德無量。彼善知識。
或為彼說善巧方便。是人以此善方便故。
能行六波羅蜜。行六波羅蜜已。六波羅蜜漸得滿足。
速證一切智終不退轉。

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妙雲淨玉 說道：

2015-05-22 10:46:32

得人身 福不足

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傳舜 說道：

2023-06-26 09:16:28

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妙雲淨玉 說道：

2023-07-20 20:14:10

然也

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