妙雲淨玉回答專區 / 大般若波羅蜜多經卷第三十七10(菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,於一切法雖無所取,而能成辦一切事業。)

傳舜 說道:
2024-01-17 09:21:50
世尊!菩薩摩訶薩般若波羅蜜多亦復如是,於一切法無所取著,能從此岸到彼岸故;若於諸法少有取著,則於彼岸非為能到。是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,不取一切色,不取一切受、想、行、識,以一切法無所取故;乃至不取一切陀羅尼門,不取一切三摩地門,亦以一切法無所取故。是菩薩摩訶薩雖於一切色,一切受、想、行、識,乃至一切陀羅尼門、一切三摩地門,若總若別皆無所取;而以本願所行四念住乃至八聖道支未圓滿故,及以本願所證佛十力乃至一切相智未成辦故,於其中間終不以不取一切相故而般涅槃。是菩薩摩訶薩雖能圓滿四念住乃至八聖道支,及能成辦佛十力乃至一切相智,而不見四念住乃至八聖道支,及不見佛十力乃至一切相智。何以故?是四念住即非四念住,乃至八聖道支即非八聖道支,及佛十力即非佛十力,乃至一切相智即非一切相智,以一切法非法、非非法故。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,於一切法雖無所取,而能成辦一切事業。
請教  恩師  師姐
菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,於一切法雖無所取,而能成辦一切事業。
此段見解為何呢?
   合十

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妙雲淨玉 說道:
2024-01-21 10:40:22
此言事業
乃指攸關習氣習染之業性事由。
佛法屬
無法言語謂之表態
「利與用」
即用即寂
空運法體罷也。
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