妙雲淨玉回答專區 / 大般若波羅蜜多經卷第四十2(舍利子!意界意界性空,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界乃至意觸為緣所生諸受性空)

傳舜 說道:
2024-01-31 09:23:36

「舍利子!若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時,不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,不行意界乃至意觸為緣所生諸受相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受常無常,不行意界乃至意觸為緣所生諸受常無常相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受樂苦,不行意界乃至意觸為緣所生諸受樂苦相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受我無我,不行意界乃至意觸為緣所生諸受我無我相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受淨不淨,不行意界乃至意觸為緣所生諸受淨不淨相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受空不空,不行意界乃至意觸為緣所生諸受空不空相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無相有相,不行意界乃至意觸為緣所生諸受無相有相相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無願有願,不行意界乃至意觸為緣所生諸受無願有願相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受寂靜不寂靜,不行意界乃至意觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相,是行般若波羅蜜多。不行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受遠離不遠離,不行意界乃至意觸為緣所生諸受遠離不遠離相,是行般若波羅蜜多。

「舍利子當知!是為菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故?舍利子!意界意界性空,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界乃至意觸為緣所生諸受性空。舍利子!是意界非意界,空是意界,空非意界,意界不離空,空不離意界,意界即是空,空即是意界,法界乃至意觸為緣所生諸受亦復如是。

請教   恩師    師姊

此段見解為何呢?

  合十

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妙雲淨玉 說道:
2024-03-15 06:46:35
所謂緣相生法
即是住相生心
意識本然 譬如無由生起之煩惱
當解煩惱本無 故能無住於相
於煩惱境上得解脫
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