善現!若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以應一切智智心,觀色處常無常相不可得,觀聲、香、味、觸、法處常無常相不可得;以應一切智智心,觀色處樂苦相不可得,觀聲、香、味、觸、法處樂苦相不可得;以應一切智智心,觀色處我無我相不可得,觀聲、香、味、觸、法處我無我相不可得;以應一切智智心,觀色處淨不淨相不可得,觀聲、香、味、觸、法處淨不淨相不可得;以應一切智智心,觀色處空不空相不可得,觀聲、香、味、觸、法處空不空相不可得;以應一切智智心,觀色處無相有相相不可得,觀聲、香、味、觸、法處無相有相相不可得;以應一切智智心,觀色處無願有願相不可得,觀聲、香、味、觸、法處無願有願相不可得;以應一切智智心,觀色處寂靜不寂靜相不可得,觀聲、香、味、觸、法處寂靜不寂靜相不可得;以應一切智智心,觀色處遠離不遠離相不可得,觀聲、香、味、觸、法處遠離不遠離相不可得。善現!如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,有方便善巧故,聞說如是甚深般若波羅蜜多,其心不驚不恐不怖。請教 恩師 師姊
為何 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,有方便善巧故,聞說如是甚深般若波羅蜜多,其心不驚不恐不怖。呢?
合十