「善男子!若有善男子、善女人說於如來是我大師。若作如是決定
信者,此人即應深心解了如來之身無有別異。善男子!以是義故,
於諸境界不正思惟悉皆除斷,即知彼法無有二相,亦無分別,聖所
修行,如如於彼,無有二相。正修行故,如是如是一切諸障悉皆除
滅,如如一切障滅。如是如是法如如、如如智得最清淨,如如法界
正智清淨。如是如是一切自在,具足攝受皆得成就,一切諸障悉皆
除滅。一切諸障得清淨故,是名真如正智真實之相,如是見者,是
名聖見,是則名為真實見佛。何以故?如實得見法真如故,是故諸
佛悉能普見一切如來。何以故?聲聞、獨覺已出三界,求真實境,
不能知見,如是聖人所不知見,一切凡夫皆生疑惑,顛倒分別,不
能得度,如兔浮海,必不能過。所以者何?力微劣故。凡夫之人亦
復如是,不能通達法如如故。然諸如來無分別心,於一切法得大自
在,具足清淨深智慧故,是自境界,不共他故。是故諸佛如來於無
量無邊阿僧祇劫,不惜身命,難行苦行,方得此身,最上無比,不
可思議,過言說境,是妙寂靜,離諸怖畏。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十