妙雲淨玉回答專區 / 毘婆奢那(觀)
傳澈 說道：
2015-05-31 15:42:45
請問 師尊師姐:
所謂\"觀\"是放下自性妄執，深入法性的結果?任何的執著都是誤謬，都與緣起的真裡不契合?
就如\"顯宗記\"中所說的，【無住而住，常住涅槃】?弟子平時在日常生活中應如何觀?
請教導，合十。
0
|
1
|
1妙雲淨玉 說道：
2015-06-01 09:11:31
【觀】言於現行念 無取捨 無取捨故無住於當下現行念之中 解無住為本.
然無住 何以續念之中又合和己心意念之共相呢? 起因意中劫塵未淨 己念上有作
【觀】則由住相不生心開始 (己念所住之相即己之劫塵 此乃重點)此處住相乃為【觀其所之應】(所即阿賴耶識)
觀其所之應 能不生心是定
【觀定中有心相 然心無所屬 此言無住生心】
無住的心能令陰魔斷於現行念之想陰處.
0
|
1
|
1傳澈 說道：
2015-06-01 13:48:35
不厭其煩的回覆，感恩
0
|
1
|
1妙雲淨玉 說道：
2015-06-01 19:07:24
真【觀】清靜觀 此觀無住 禪定是也
神能本具禪定
【禪】 虛狀態
【定】 空(空之神能)
【禪定】 定慧等持 乃自體性之雙運雙修 即覺與靈覺之相互抗衡 汝不落兩邊亦不落入此神能中
空心 不同於 空體 空心 不取相 空體無相
0
|
1
|
1
1 
