滿慈子言:「何等色無縛無解?何等受、想、行、識等無縛無解?」
善現答言:「如幻色無縛無解,如幻受、想、行、識無縛無解;
如夢色無縛無解,如夢受、想、行、識無縛無解;如像色無縛無解,
如像受、想、行、識無縛無解;如響色無縛無解,如響受、想、行、識無縛無解;
如光影色無縛無解,如光影受、想、行、識無縛無解;如空花色無縛無解,如空花受、想、行、識無縛無解;如陽焰色無縛無解,如陽焰受、想、行、識無縛無解;如尋香城色無縛無解,如尋香城受、想、行、識無縛無解;如變化事色無縛無解,如變化事受、想、行、識無縛無解。何以故?滿慈子!如幻色性乃至如變化事色性無所有故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無所有故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性遠離故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性遠離故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性寂靜故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性寂靜故無縛無解;
如幻色性乃至如變化事色性空故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性空故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性無相故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無相故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性無願故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無願故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性無生故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無生故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性無滅故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無滅故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性無染故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無染故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性無淨故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性無淨故無縛無解。
請教 恩師 師姐
1.如變化事受、想、行、識性寂靜故無縛無解;如幻色性乃至如變化事色性空故無縛無解,如幻受、想、行、識性乃至如變化事受、想、行、識性空故無縛無解 此段見解為何呢?
2.如幻色性乃至如變化事色性空?
合十