世尊於大眾中,告堅牢地神曰:「汝當諦聽!過去有王,名
力尊幢,其王有子,名曰妙幢,受灌頂位未久之頃,爾時父王告妙
幢言:『有王法正論,名天主教法,我於昔時受灌頂位而為國主,
我之父王,名智力尊幢,為我說是王法正論。我依此論,於二萬歲
善治國土,我不曾憶起一念心行於非法,汝於今日亦應如是,勿以
非法而治於國。云何名為王法正論?汝今善聽,當為汝說。』
爾時
力尊幢王,即為其子以妙伽他說正論曰:
「『我說王法論, 利安諸有情;
為斷世間疑, 滅除眾過失。
一切諸天主, 及以人中王;
當生歡喜心, 合掌聽我說。
往昔諸天眾, 集在金剛山;
四王從座起, 請問於大梵:
「梵主最勝尊, 天中大自在;
願哀愍我等, 為斷諸疑惑。
云何處人世, 而得名為天?
復以何因緣, 號名曰天子?
云何生人間, 獨得為人主?
云何在天上, 復得作天王?」
如是護世間, 問彼梵王已。
爾時梵天主, 即便為彼說:
「護世汝當知, 為利有情故;問我治國法, 我說應善聽。
由先善業力, 生天得作王; 若在於人中, 統領為人主。
諸天共加護, 然後入母胎; 既至母胎中, 諸天復守護。
雖生在人世, 尊勝故名天; 由諸天護持, 亦得名天子。
三十三天主, 分力助人王; 及一切諸天, 亦資自在力。
除滅諸非法, 惡業令不生; 教有情修善, 使得生天上。
人及蘇羅眾, 并揵闥婆等; 羅剎栴茶羅, 悉皆資半力。
父母資半力, 令捨惡修善;諸天共護持, 示其諸善報。
若造諸惡業, 令於現世中; 諸天不護持, 示其諸惡報。
國人造惡業, 王捨不禁制; 斯非順正理, 治擯當如法。
若見惡不遮, 非法便滋長; 遂令王國內, 姦詐日增多。
王見國中人, 造惡不遮止;三十三天眾, 咸生忿怒心。
因此損國政, 諂偽行世間; 被他怨敵侵, 破壞其國土。
居家及資具, 積財皆散失; 種種諂誑生, 更互相侵奪。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
云何名為王法正論?
合十