善現!又如虛空非可得、非不可得,大乘亦爾,非可得、非不可得,故說大乘與虛空等。
「善現!又如虛空非可說、非不可說,大乘亦爾,非可說、非不可說,故說大乘與虛空等。
「善現!由如是等無量因緣,故說大乘與虛空等。
「復次,善現!汝言『譬如虛空普能含受無數無量無邊有情,大乘亦爾,普能含受無數無量無邊有情。』者,如是!如是!如汝所說。所以者何?善現!有情無所有故,當知虛空亦無所有;虛空無所有故,當知大乘亦無所有。由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。何以故?善現!若有情、若虛空、若大乘,如是一切皆無所有不可得故。
「復次,善現!有情無數無量無邊故,當知虛空亦無數無量無邊;虛空無數無量無邊故,當知大乘亦無數無量無邊。由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。何以故?善現!若有情無數無量無邊,若虛空無數無量無邊,若大乘無數無量無邊,如是一切皆無所有不可得故。
「復次,善現!有情無所有故,當知虛空亦無所有;虛空無所有故,當知大乘亦無所有;大乘無所有故,當知無數亦無所有;無數無所有故,當知無量亦無所有;無量無所有故,當知無邊亦無所有;無邊無所有故,當知一切法亦無所有。由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。何以故?善現!若有情、若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十